نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 18 صفحه : 227
ز أهل دانش و أرباب معنى سؤالى دارم اندر باب
معنى
أول گلشن راز:
به نام آن كه جان را فكرت آموخت چراغ دل بنور
جان بر افروخت
و فيه قوله:
نشان ناشناسى ناسپاسى است شناسايى حق در خود
شناسى است
و في أواخره ذكر وجه
التسمية بقوله:
از آن گلشن گرفتم شمه باز نهادم نام أو را گلشن
راز
و في تاريخه قوله:
گذشته هفده از هفتصد سال ز هجرت ناگهان در ماه
شوال
717- و آخره قوله:
به نام خويش كردم ختم پايان الهى عاقبت محمود
گردان
و طبع مع شرحه مفاتيح
الإعجاز الآتي و عليه شروح أخر تبلغ إحدى عشر شرحا، منها تعليقات الخواجة عبد الرحيم
خلوتي دانشمندان آذربايجان: 142 أحصاها ميرزا حسن شفيع زاده الشبستري في كتابه الكبير
الذي ألفه في ترجمه الشبستري و له ترجمه بالآلمانية المطبوعة في 1254 المطابقة في
1838 م و ترجمه بالتركية نظما أيضا، و كذلك تخميسه بالفارسية، و شرح بيت منه الموسوم
ب مرآت الحقائق لمحمد بن محمود الدهدار و شروح أخرى لبعض أبياته منفردا، نسخه الخطية
شايعة، أقدم ما اطلعت عليها عند المهدي بياني بطهران تاريخها 754 و (أدبيات: 109 د)
تاريخها نصف رجب 830 و (دانشگاه: 1930) ربيع الأولى 835 و (المجلس: 966) كتابتها
858
131: گلشن راز جديد
لمحمد إقبال اللاهوري
الكشميري (24 ذي الحجة 1289 ق- 1317 ش) المذكور في (9: 86)
132: گلشن زهراء ع
فارسي في المدائح و
المراثي لمحمد باقر البروجردي، المتخلص ب (صامت) المذكور (9: 590) و هو ديوان كبير
عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء يوجد نسخه بهذا العنوان و الموضوع في
نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 18 صفحه : 227