الخراساني، المتوفى بأصفهان في 507 ذكره معجم الأدباء و قال: إنه يصف فيه الخيل‌

1332: الكوكب الوضاح في إطفاء المصباح‌

في المتعة، طبع ببيروت للشيخ محمود عباس العاملي، المتوفى في بيروت 1354 رد فيه على الشيخ مصباح أفندي شبقلو عالم بيروت، الذي أهدى إليه رسالته في بيان إباحة المتعة في صدر الإسلام للضرورة ثم تحريمها، و كتبها المصباح أفندي بعد نشر مقالة أنيس أفندي النصولي التي عنوانها المتعة أخت الزنا في جريدة الرأي العام‌

1333: كون العالم‌

لسليماني، من الإسماعيلية، ذكر في ملحق فهرست مجدوع: 339 نقلا عن أيوانف: 24

1334: الكون و التكليف‌

للحكيم أبي الفتح عمر بن إبراهيم الخيامي النيسابوري المتوفى بها 517 أو 509 المذكور في (9: 310) صرح في كتابه هذا أن الشيخ أبا علي سينا المتوفى 428 أستاذه، و قد ألفه باستدعاء أبي نصر محمد بن عبد الرحيم النسوي، الذي كان هو أيضا تلميذ أبي علي، ألفه في 473 و طبع ضمن مجموعة رسائل حكمية بعنوان جامع البدائع في 1330 و هي الرسالة الثالث عشرة من تلك المجموعة (ص 165- 175) و معه الضياء العقلي له و كذا رسالة ضرورة القضاء و أورد ترجمه بعض فقرأته إلى الفارسية في آخر خيام پنداري و طبع أيضا ضمن مجموعة من رسائله بمعهد الشعوب الآسياوية بمسكو، مع عدة رسائل من المؤلف و منها كلية الوجود المذكور (18: 131) مع ترجمتها إلى الروسية لبوريس روزنفليد المذكور. جاء في أولها: [رسالة الكون و التكليف للحكيم عمر ... أخرجناها من مجموعة الرسائل المسماة جامع البدائع المطبوعة بمطبعة السعادة بمصر باعتناء محيي الدين صبري الكردي ... سنة 1330 و فيها 18 رسالة فلسفية لعدة من الحكماء و منها ثلاث رسائل للحكيم عمر بن إبراهيم الخيامي، و أصول هذه الرسائل كما قال ناشرها: موجودة في مكتبة سعادة نور الدين بك مصطفى. .. مكتوبة بعام 699 بخط أحد مجيدي خطاط ذلك القرن و هو المدعو بابن العلام ...].