العالمين و الصلاة و السلام على خير خلقه محمد و آله الطاهرين- إلى قوله بعد ذكر اسمه- و در آن چند رسالة است رسالة أول در طريقه بسط عناصر أربعة] رأيته في مجموعة كتب الحاج علي محمد النجف‌آبادي‌

1186: كنز العمل‌

للمولى فضل علي بن شاهوردي المعاصر لشاه سليمان الصفوي، أحال إليه في كتابه تبصرة الأعياد السليمانية الموجود في الخزانة الرضوية

1187: كنز الغرائب‌

ينقل عنه في مفتاح الجنة بعض المعجزات و ألف المفتاح في 1285

1188: كنز الغنائم‌

في فضل الدعاء للحجة القائم، للسيد المعاصر الحاج ميرزا محمد تقي بن الميرزا عبد الرزاق الموسوي الأحمدآبادي الأصفهاني، و له مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم عربي لم يطبع بعد و هو فارسي طبع مع أنوار الابصار بإيران في 1333

1189: كنز فرائد الأبيات للتمثل و المحاضرات‌

للسيد محمد بن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الموسوي العاملي المكي، المتوفى بها 1193 قال ولده السيد رضي الدين في إجازته للسيد نصر الله الحائري في 1155 أنه عارض فيه كتاب القطبي الموسوم ب التمثيل و المحاضرات بالأبيات المفردة النادرة و زاد عليه ثلاثة أمثاله مع اختراع لم يصله أحد، خدم به بعض أشراف مكة

1190: كنز الفقراء

لمحمد باقر بن محمد تقي الگزي الأصفهاني، في العرفان و السلوك، في مقدمه و أربعة عشر بابا و خاتمة، في مجلدين، ألفها باسم ميرزا آقا خان صدر أعظم النوري في عهد محمد شاه القاجار أوله: [الحمد لله المتوحد بالعظمة و الكبرياء اما بعد سپاس بى‌قياس جناب حق را سزاست‌] يوجد نسخه منه في (دانشگاه: 2170) و احتمل صاحب الفهرس إنها بخط المؤلف‌

كنز الفوائد

هو بعينه جامع الفرائد أو جامع الفوائد و قد مر كنز جامع الفوائد آنفا