الكناش‌

الكناشات بالضم و تشديد النون، الأصول التي يتفرع عنها الفروع، و يسمى الكتاب المؤلف في الطب كناشا لأنه أصل يتفرع عليه عمل الأطباء قال القفطي في ترجمه أبي الحسن علي بن العباس المعروف بابن المجوسي الآتي ذكره. [أنه صنف لعضد الدولة فنا خسرو و كناشة المسمى بالملكي و هو كتاب جليل و كناش نبيل اشتمل على علم الطب و عمله ...] فيظهر أن الكناش اسم نوعي للكتاب الطبي و الكناش الملكي المذكور هو المسمى ب كامل الصناعة و هو مطبوع، و مرت ترجمته بلغة أردو.

1114: الكناش‌

المرتب على عشرة مقالات، رابعها في أمراض العين. أوله: [الحمد لله المتفرد بالوحدانية و القدرة و الرحمة و الإفاضة و الجود ...] نسخه (المجلس) كتابتها في 982 ذكر أنه من إملاء أبي الحسن أحمد بن محمد الطبرسي و الموجود من المقالة الرابعة إلى آخر الثامنة.

الكناش الملكي‌

اسمه كامل الصناعة في مجلدين لعلي بن عباس المذكور، كتبه للملك عضد الدولة، مطبوع. راجعه.

1115: الكناش المنصوري‌

و يقال له الطب المنصوري أو المنصوري فقط للاختصار و اشتهاره. ألفه محمد بن زكريا الرازي المتوفى 311. أوله: [قال أبو بكر محمد بن زكريا المتطبب الرازي: إني جامع للأمير سيدي و ابن سيدي أبي صالح منصور بن إسحاق أطال الله بقاه كتابي هذا ...] مرتب على عشرة مقالات، نسخه منه بقلم السيد مهدي بن غياث الدين منصور الموسوي الحسيني فرغ من كتابتها يوم الخميس 5 ع 2- 1103 و هي نسخه تامة بخط التعليق الجيد عند الحاج ميرزا علي آقا الشيرازي النجفي المولد في شعبان 1294 نزيل أصفهان و العالم الواعظ بها و المباشر لطبع تفسير التبيان و تصحيحه في 1364. و نسخه في خزانة الحاج سيد علي الإيرواني في تبريز، ذكر في كشف الظنون تفصيل مقالاته العشر و مر أمراض الأطفال المستخرج من كناش يعني به هذا الكتاب و هو غير الكناش الذي ألفه جورجيس بن بختيشوع النصراني، طبيب أبي جعفر