المتوفى 1357.

47: قاطى پاطى‌

فارسي، لأبي القاسم پرتو أعظم. طبع بطهران 1325 ش في 112 ص.

قاطيس العقول في بيان قواعد الأصول‌

للمولى مهدي بن محمد شفيع الأسترآبادي م 1259 ذكره في نجوم السماء و الظاهر أنه مغناطيس العقول. أو قسطاس العقول كما يأتي. و مر للمؤلف غرة الجبين.

قاعدة الإمكان‌

قاعدة الحرج، قاعدة الضرر، قاعدة الطهارة، قاعدة ما يضمن بصحيحه، قاعدة من ملك، قاعدة اليد ذكر أكثرها بعنوان رسالة في قاعدة ...

48: رسالة في قاعدة الإمكان‌

أي كلما أمكن أن يكون حيضا فهو حيض، للشيخ غلام علي بن عباس بن صفر علي، المعروف بشريعتمدار البارفروشي، المعاصر. رتبها على أربع مقامات: 1- تحرير محل البحث 2- الأصل في المسألة 3- الإجماعات 4- الاخبار. فرغ منها (1323).

49: رسالة في قاعدة الحرج‌

للميرزا محمد حسن الآشتياني الطهراني المتوفى بها و المدفون في النجف (1319) طبعت بطهران 1314 و معها مسألة الجمع بين قصد القرآن و الدعاء و نكاح المريض، و يأتي للمؤلف القضاء و الشهادات.

50: قاعده صدور كثير از واحد

و هي أحد المسائل الفلسفية المتداول بحثها قديما. لمحمد نعيم بن محمد تقي الطالقاني، المعروف بملا نعيما، و عرفي الطالقاني. مؤلف أصل الأصول الذي فاتنا ذكره في محله و ذكرناه بعنوان رسالة الأصول الأصلية الموجودة نسخته في (المجلس) كما في فهرسها (ج 5- ص 46) و ذكر الحائري في فهرسه، أن مولى نعيما ذكر في أصل الأصول جل من تصانيفه، و منها هذه الرسالة، التي يسعى إلى تأليفه. و مر له فصل الخطاب في تحقيق الصواب.

51: رسالة في قاعدة الطهارة

للوحيد البهبهاني م 1205 مختصرة رأيتها