358: قران علويين‌

لمحيي الدين بن بدر الدين أناري. ألفه لشاه إسماعيل الصفوي. أوله: [خوبترين كلامي كه چون آفتاب جهان‌تاب از أفق ...] يوجد نسخه منها بخط محمد مؤمن جديد الإسلام في 1079 في (سپهسالار).

359: قران يا سرگذشت لطف علي خان زند

للدكتور مسرور الأصفهاني حسين بن محمد جواد الملقب بسخن يار. فارسي، طبع بطهران 1332 ش في 167 ص. مر للمؤلف فرهنگ زبان في (16: 201).

360: قرائن آيات القرآن‌

مجلد لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي كما في معجم الأدباء.

361: قرب الإسناد

لأبي الحسين الكرخي ابن معمر، حكاه الشيخ في الفهرست عن ابن النديم، و في بعض النسخ بدل الحسين الحسن، و في بعض بدل الكرخي الكوفي، كما هو كذلك في معالم العلماء في باب الكنى.

362: قرب الإسناد

مجموع من الاخبار المسندة إلى المعصوم ع لقلة وسائطه، و قد كان الأسناد العال عند القدماء مما يشد له الرحال، و يتبهج به أعين الرجال، و لذا أفردوه بالتصنيف، جمع منهم شيخ القميين أبو العباس عبد الله بن جعفر بن الحسين بن مالك بن جامع الحميري، سمع منه أهل الكوفة في سنة نيف و تسعين و مائتين، و قد جمع الأسانيد العالية إلى كل إمام في جزء، و الموجود بعض منها و هو قرب الإسناد إلى الصادق، و قرب الإسناد إلى الرضا، و سائر الأجزاء لا عين منها و لا أثر فعلا، و ذكر النجاشي بعض الأجزاء الأخير أيضا، و هو قرب الإسناد إلى الكاظم و الصادق، و هما أيضا موجودان بحمده تعالى، و هو مما ينقل عنه في البحار معتقدا أنه لعبد الله بن جعفر الحميري، كما صرح به النجاشي، قال في البحار و لو كان لولده محمد بن عبد الله بن جعفر، كما صرح به ابن إدريس، فالوالد متوسط بينه و بين ما أوردناه من أسانيد كتابه، قال: و كتبته من نسخه مأخوذة من ابن إدريس.