هذا الكاتب بعده رسالة في الصوم فارسية، صرح في أوله أنه تأليف السيد محمد بن معصوم بن محمد الرضوي، و تاريخ فراغه عن القلادة في 2 ج 1- 1239. أقول: هو المعروف بالسيد محمد القصير الرضوي، الذي توفي بقم في 1255 كما أرخه في مطلع الشمس.

846: قلائد الأدب في شرح أطواق الذهب‌

تأليف الزمخشري، لميرزا يوسف خان إعتصام الملك، طبع في 1321. و مر للمؤلف فهرس مكتبة المجلس في (ج 16: ..)

847: القلائد الثمينة

حواشي على ملحقات المتاجر للشيخ الأنصاري. للحاج شيخ عبد الله الممقاني المعاصر، طبع مع نهاية المقال في 1340. و مر للمؤلف غاية المسئول في انتصاف المهر قبل الدخول.

848: قلائد الجواهر في تاريخ البواهر

و يقال له: تاريخ نكو مر في التاء 3: 291. و هو في رد الفرقة الإسماعيلية، لعباس بن أحمد رفعت الشيرواني الهندي. فارسي، طبع بمبئي على الحجر.

849: قلائد الخرائد في أصول العقائد

نظير الباب الحادي عشر. للسيد محمد مهدي بن الحسن القزويني الحلي م 1300 موجود في خزانة كتبه بالحلة، و في مجموعة في خزانة الحاج علي محمد النجف‌آبادي، و الشيخ عبد الحسين الحلي، و عند السيد عبد الكريم بن الحسين بن أحمد بن حيدر الكاظمي ببغداد نسخه بخط محمد أمين بن عبد الكريم بن الحاج مصطفى ابن درويش علي البغدادي في سنة 1271 مرتب على مقدمه و أنوار و خاتمة، في قرب ألف بيت. أوله: [الحمد لله الذي دل على وجوده بإبداعه و على قدرته بحدوث خلقه ..] و آخره: [هذا ما أردنا إيراده من اعتقاد الإمامية و العدلية ...] ألفه ببغداد في عشية الجمعة 24 ع 1- 1271. و مر للمؤلف فلك النجاة في أحكام الهداة.

850: قلائد الدرر في بيان آيات الأحكام بالأثر

للشيخ أحمد بن الشيخ إسماعيل بن الشيخ عبد النبي الجزائري النجفي، المتوفى 1151 له إجازة لولده‌