عليه لخلطه الغث بالثمين‌] أول الموجود في الخزانة (الرضوية) [الحمد لله الذي أعلى أعلام العلماء الأعلام و وفقهم بطريق الدراية و الرواية لتبيين معالم الإسلام ...]. و مر شرحه للمحدث الجزائري كما مر في العين: أن شيخنا النوري بسط القول في اعتباره في خاتمة المستدرك و على نسخه (المشكاة) حواشي كثيره. و يأتي للمؤلف قريبا. الفصول الموسوية في العبادات الشرعية قبس الاقتداء و الاهتداء كاشفة الحال عن أحوال الاستدلال.

355: غوث الأمة في إثبات الغيبة

للسيد حسن بن الحسين اليزدي م 1338، صاحب برهان المتقين المطبوع أحال إليه فيه، و ذكره في آخر كتابه فلاح الإيمان الآتي ذكره.

356: غوث العالم في حدوث العالم و رد أدلة القائلين بالقدم‌

للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا. أوله: [أما بعد فيقول الجاني ...]. ذكر فيه اسمه و اسم الرسالة كما ذكر، و هو في مجموعة من تصانيف المصنف المذكور. و قد فرغ من بعضها في 1077 في خزانة الشيخ هادي بن الشيخ عباس آل كشف الغطاء. و يأتي قريبا فائق المقال الفلكية في الهيئة القيافة.

357: غوث اللائذ و عون العائذ

فيما أنشأه من الأدعية و المناجاة بالعربية، للسيد محمد تقي النقوي اللكهنوي 1289. يوجد في خزانة كتبه المؤلف. و مر للمؤلف غنية السائل في أجوبة المسائل في ص 66.

358: الغوغا

من أصناف الأمة من المرجئة و القدرية و الخوارج، في المتعة و الرجعة و المسح على الخفين و طلاق التقية. لأبي يحيى الجرجاني. حكاه النجاشي في باب الكنى عن الكشي، و قال: [إنه كان من الحشوية ثم رزقه الله هذا الأمر].

359: غوغاي تخلية ايران‌

في وقايع شمال ايران بعد الحرب العالمية الثانية. فارسي، لمحمد خان ملك اليزدي. طبع بطهران 1326 ش. في 159 ص.

360: غوغاي جمهوري‌

فارسي، لحسين كوهي كرماني المذكور في (9- 926) طبع بطهران.

361: غوغاي ژوئيه‌

أصله لارسكين كالدول، ترجمه بالفارسية رضا سيد حسيني.