عند السيد محمد رضا التبريزي كتابتها في 1121 لكن بعض أجزائها بخط المصنف، فمن أوائل الفائدة الأولى إلى أواسط الفائدة الرابعة عشر، في تفسير المشكاة و المصباح في آية النور، في إحدى و عشرين ورقة كلها بخط المصنف، و كذا خمسة أوراق من أواخر الفائدة الثامنة و الأربعين في عدم حجية ظواهر الكتاب إلى أوائل التاسعة و الأربعين في عدم حجية البراءة الأصلية و الاستصحاب، أيضا بخط المصنف، و البقية إلى آخر الكتاب بخط الشيخ إبراهيم بن محمد علي العاملي، فرغ من كتابته بمشهد الرضا ع في يوم الثلثاء ثاني جمادى الآخرة من 1121 و قد مر رد الفوائد الطوسية و هو رد على الفائدة التاسعة و الأربعين في المنع عن إجراء البراءة و الاستصحاب، و هو لبعض العلماء من معاصريه، ألفه في 1093 و في الفائدة الثالثة و الثمانين، منع حجية الإجماع، و إنه من مخترعات العامة، قال: و قد حققنا ذلك في رسالة مفردة. و مر للمؤلف في هذا الجزء الفصول المهمة في أصول الأئمة.

1617: الفوائد الطوسية

الأخرى المشتملة على اثني عشر فائدة. أيضا للمحدث الحر العاملي. أوله: [الحمد لله على جزيل نواله ...] يوجد في خزانة شيخنا الشيخ الشريعة.

1618: الفوائد العباسية في جملة من الفوائد الفقهية و الأصولية

من الرضاع و الوقف و بيع الأراضي الخراجية و بيع المغبون و غير ذلك، و جملة من مباحث الأوامر و الأداة الأصولية من الاستصحاب و غيره في مجلد. للشيخ عباس بن الشيخ حسن الجعفري، آل كشف الغطاء، المتوفى 18 رجب 1323.

1619: فوائد العدة

في أصول الفقه. للسيد أبي الفضائل أحمد بن موسى بن طاوس الحسني الحلي م 673 ذكره كشف الحجب. و مر له في هذا الجزء الفوائد.

1620: الفوائد العرفانية

للسيد علي بن شهاب الدين محمد بن علي بن يوسف بن محب بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن الحسين بن زين العابدين ع الهمداني، العارف المعروف، المتوفى 786 و هي فارسية مختصره يوجد في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين.

1621: الفوائد العلائية

فارسي في الفضائل و الأخلاق الكريمة، للحاج شيخ محمد سلطان المتكلمين الكجوري الطهراني، كتبه باسم علاء الدين أخيه الشيخ محمد جعفر