1591: الفوائد السنية و الدرر النجفية

تعليقات على الفرائد الأنصاري بعنوان: [فائدة قال شيخنا المرتضى أقول‌] و هكذا و هو مقصور على بعض الفقرات و المسائل، لشيخنا الأجل الشيخ محمد طاها آل الحاج نجف التبريزي النجفي، م 1323 و قد طبع مع حاشيته على المعالم في 1315 و مر للمؤلف في هذا الجزء الفوائد الأصولية

1592: الفوائد الشارحة

لمشكلات المنظومة الصرفية الموسومة الترصيف من نظم عبد الرحمن بن عيسى للميرزا محمد بن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال الدين المشهدي، شرح المنظومة لولده إسماعيل، لما قرأها عليه بمشهد خراسان في 1090 أوله: [الحمد لمصرف الأمور] يوجد في خزانة مولانا الحاج محمد حسن كبة، و مر بعنوان شرح الترصيف‌

1593: فوائد الشرائع‌

حاشية على العبادات من كتاب الشرائع للشيخ نور الدين علي بن الحسين الكركي، م 940 كما ذكر في ترجمته و يظهر من فهرس مكتبة (راجه فيض‌آباد) وجوده بها في مجموعة من رسائل الكركي و مر للمؤلف في هذا الجزء رسالة في الغيبة

الفوائد الشريفية

كما ذكر في بعض المجاميع، لكن الصحيح القواعد الشريفية كما يأتي، و مر بعنوان الأصول الكربلائية

1594: الفوائد الشريفة في شرح الصحيفة

للشيخ نقي الدين إبراهيم الكفعمي، كما سماه به في كتابه البلد الأمين و الدرع الحصين الذي ألفه في 868 و لكن المشهور عند المترجمين له الفوائد الطريفة بالطاء و لذا ذكرناه أيضا بالطاء مع نقل عبارته في البلد الأمين ليتبين الحال فلا تغفل‌

1595: الفوائد الشمسية

للشيخ الورع زين الدين علي بن الفاضل المازندراني، صاحب قصة الجزيرة الخضراء في 699 و هي مجموعة أخبار رواها له السيد شمس الدين محمد، الذي لاقاه و صلى خلفه و رأى الناس يقرءون عليه القرآن و العربية و الفقه، و هم يقولون إنه ولد الحجة صاحب الزمان ص و من أخبارها: أنه سئل الشمس الدين المذكور عن تفريقه بين الظهرين أنه بأمر الحجة ع فقال السيد لا و لكن الجمع للمضطر و التفريق لغيره و كلاهما جائزان انتهى و هذا الكتاب كان مخزونا عنده لم يطلع عليها الا الأخصاء من المؤمنين‌