أبي القاسم الطبري عن أبي علي، و ثالثها ما رواه عن الشيخ أسعد بن عبد القاهر الأصفهاني في صفر 635 رواية عامة للكتب و الأصول و المصنفات، عن أبي الفرج علي بن السعيد أبي الحسن الراوندي، عن الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن الحسن الحلبي، عن الشيخ الطوسي. و في فصل مقدمات الطهارة و بيان الغسل، ذكر غسل الميت، ثم ذكر أحكام الأموات مفصلا، إلى صلاة ليلة الدفن و زيارة القبور، و ذكر في أوله مصباح المتهجد لشيخ الطائفة الطوسي و إنه عزم على الزيادة عليه، بما يختاره مما يأذن الله جل جلاله، في إظهاره من أسراره، و أن يسميه ب كتاب المهمات في صلاح المتعبد و التتمات ل مصباح المتهجد و أن يجعله في عشر مجلدات، الأول و الثاني منها هذا يعني فلاح السائل و الثالث زهرة الربيع و الرابع جمال الأسبوع و الخامس الدروع الواقية و السادس مضمار السباق و اللحاق و السابع مسالك المحتاج و الثامن و التاسع الإقبال بالأعمال و العاشر السعادات بالعبادات. و مر للمؤلف في هذا الجزء غياث السلطان الورى و الفتن و الملاحم.

1331: فلاح الفاحل‌

فارسي، للميرزا رضي، آقا مجتهد التبريزي. طبع على الحجر.

1332: الفلاح في الأصول‌

للشيخ أحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي. كذا في كشف الحجب لكن الذي في فهرست منتجب الدين المفتاح في الأصول.

1333: فلاح المسافرين‌

فارسي في أدعية السفر. للسيد فضل الله الحسيني، المتخلص بفاضل. و النسخة في مكتبة المولى محمد علي الخوانساري بالنجف، انتخبه من أمان الأخطار لابن طاوس، و رتبه على مقدمه و سبعة أبواب و خاتمة، و ختمه بصنمي قريش، و كتبه باسم صفي قلي بيك تركستان أقلي. أوله: [الحمد لله لملهم الكلام الصاعد و هو المحمود أولا و الحامد ...] و في حواشي النسخة بعض تواريخ في 1250 لكن النسخة أقدم على التاريخ بكثير، لا أعلم عصره معينا.

فلاح المؤمن‌

في بيان الحرز اليماني، كما سماه بذلك في آخر النسخة، و لكن في أولها سماه سلاح المؤمن كما مر في 12: 209 و مر أيضا سفينة في قرينه في هذا الموضوع.

1334: فلاح المؤمنين‌

أيضا في الأدعية، لمحمد زمان بن الحاج محمد طاهر التبريزي، فارسي جمعه بقزوين في ج 1/ 1201 المقدمة قال في الديباجة رتبتها على ستة فصول،