حياته، و كانت وفاته 710 و نسخه ناقصة الأول حصلت للشيخ السماوي فتمم نقصها في 1349 و كتب بخطه تفصيل حصول النسخة عنده في 1366 و لم يعلم إلى من انتقلت نسخته و في آخرها تاريخ فراغ العلامة، في السبت الثاني عشر من رجب في 697 و مر للمؤلف العلامة في ص 6 غاية الأحكام في تصحيح تلخيص المرام‌

90: رسالة في الغبن‌

للحاج المولى محمد إسماعيل، صاحب العقيدة الوحيدة التي نظمها 1245 و المذكور في (15- 306) ذكرها مع سائر تصانيفه في حاشية آخر المنظومة و يأتي للمؤلف قرة عين الناظر

91: غدد پاراتروئيد

للدكتور داريوش صبور فارسي طبع بطهران 1330 ش‌

92: غدد يا ترشحات داخلي‌

فارسي للدكتور حسين ميمندي‌نژاد و الدكتور حامدي و الدكتور سهراب طبع بطهران و يأتي للميمندي‌نژاد قوانين دامپزشكى‌

93: كتاب الغدير

لعلي بن هلال المهلبي كما في الفهرس، و ذكره في كشف الحجب أقول هو أبو الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية المهلبي الأزدي، كما ترجمه النجاشي، و المهلبي نسبة إلى مهلب بن بلال بن أبي صفرة الأزدي العتكي، الفارس الشاعر، أمير خراسان، المتوفى بها في 83 و يروي عنه أحمد بن عبد الواحد الشهير بابن عبدون، شيخ النجاشي و الطوسي، كما في الفهرست و يروي عنه محمد بن محمد يعني الشيخ المفيد و محمد بن علي بن نوح السيرافي، كما في النجاشي‌

94: الغديريات‌

للشيخ جمال الدين أبي الحسن، علي بن عبد العزيز، الموصلي الأصل و الحلي المسكن، المتخلص (خليعي) المذكور في (9- 301) له ثلاث قصائد في الغدير، ذكرها الأميني في الغدير في الكتاب و السنة

95: كتاب غدير خم‌

و شرح أمره، كما عبر عنه كذلك في الفهرست و في تهذيب التهذيب، و في معالم العلماء و قال هذا بعد ذلك: و سماه كتاب الولاية و قال النجاشي ذكر طرق خبر يوم الغدير، و صرح الجميع بأنه لأبي جعفر محمد بن جرير العامي، صاحب التاريخ و التفسير، الذي توفي في 310 و مر رده على الحرقوصية أقول: ظاهر توصيف هذا الكتاب و تسميته ب كتاب الولاية و كذا رد