سنة 1351 و المدفون في الصحن الغروي في محاذي مقبرة الشيخ النائيني يوجد عند ولده الشيخ عبد المحسن بالنجف‌

63: غاية المأمول في علم الأصول‌

للشيخ جعفر كاشف الغطاء بن خضر الجناحي النجفي المتوفى 1227 نسبه إليه تلميذه الشيخ محمد بن يونس الشويهي في براهين العقول المؤلف في 1229 و عده من الكتب الأصولية الموجودة عنده وقت تأليف البراهين أقول و هو موجود عند الشيخ هادي بن الشيخ عباس بن الشيخ علي بن الشيخ المصنف و هو تمام مباحث الأصول في مجلد كبير، في أوله فهرس مطالبه، لكنه كثير الغلط، و كأنه من أوائل تصانيفه، كما كتب على ظهر النسخة و يأتي للمؤلف: غاية المراد القواعد الستة عشر كاشف الغطاء عن معائب عدو العلماء

64: غاية المأمول في كشف معضلات الأصول‌

هو في أصول الفقه في مجلدين ضخمين. لميرزا موسى بن ميرزا جعفر بن ميرزا أحمد التبريزي مؤلف أوثق الوسائل المتوفى 1307 كتبه من تقرير بحث أستاذه السيد حسين الكوه‌كمري. يوجد عند السيد ميرزا محمد باقر القاضي التبريزي نسختان منه، بعض أجزاء أحدهما بخط المؤلف، و على الأخرى تملكه. و مجلده الأول بخطه و على ظهره تقريظ أستاذه الكوه‌كمري، يوجد عند السيد شهاب الدين التبريزي بقم.

65: غاية المأمول من علم الأصول‌

في مجلدين أولها في مباحث الألفاظ إلى آخر المطلق و المقيد في 504 ص، فرغ منه في 1372 و الثاني في الأدلة العقلية و الأصول العملية إلى آخر الاستصحاب، ثم التعادل و التراجيح و الاجتهاد و التقليد. فرغ منه في 1369 في 437 ص للشيخ محمد تقي بن عبد الرسول بن شريف آل صاحب الجواهر المولود في 1341. كلها تقرير بحث أستاذه السيد أبي القاسم الخوئي.

غاية المبادى‌ء

في الأصول. موجود في (الرضوية) لعله غاية البادي كما مر فراجعه.

66: غاية المراد في أحكام الجهاد

للشيخ جعفر كاشف الغطاء. مؤلف غاية المأمول المذكور آنفا. كتبه بالتماس عباس ميرزا ابن الفتح علي شاه. نسخه منه في (الرضوية) كتابته في 1227 و وقفه في 1261. أوله: [حمد المالك أدغم بقدرته كل متكبر جاحد ...] و في نسخه (سپهسالار) أنه قد يسمى الحسام البتار في قتال‌