الإسماعيلي، من دعاة المنصور بالله في أواخر القرن الرابع، المذكور في (9- 1129). راجع فهرس أيوانف: 18 و فهرست المجدوع: 265. و يأتي للمؤلف الفرائض و حدود الدين.

173: فتق الكمائم‌

في تفسير شعر المتنبي، لأبي محمد طاهر بن الحسين المخزومي، المذكور في (9- 958).

174: الفتن‌

لأبي صالح السليلي بن أحمد بن عيسى بن شيخ الحسالي أو السائي. أورده السيد بن طاوس في كتابه، مرتبا على الأبواب، و قال في أوله: [إن المصنف من رواه الجمهور و أورد ما أجده بلفظه من نسخه أصلها بخط مصنفه في المدرسة المعروفة بالمركي- أو المدني أو المتركي أو التركي- بالجانب الغربي من البلاد الواسطية، تاريخ كتابتها في 307 ...] أقول: أكثر مشايخ السليلي في كتابه هذا من علماء العامة مثل، محمد بن جرير العامي صاحب التاريخ المتوفى 310 و غيره، و لكن بعض مشايخه من الخاصة، مثل: ابن أبي الثلج محمد بن أحمد المتوفى 325. و له كتاب السقيفة الذي ينقل عنه الديلمي صاحب الإرشاد في كتابه الغرر و الدرر.

175: الفتن‌

للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني، المتوفى 430 صاحب الحلية و الأربعين في أمر المهدي و غيرها. نسبه إليه السيد هاشم في غاية المرام. و يأتي للمؤلف في هذا الجزء الفوائد.

176: الفتن و أخبار آخر الزمان من كتب الجمهور

للشيخ ميرزا نجم الدين الطهراني العسكري في 150 ص، كلها مستخرجة من كنز العمال و مستدرك الحاكم و مر للمؤلف في هذا الجزء فاطمة عند الجمهور.

177: الفتن و المحن‌

ثامن مجلدات بحار الأنوار للمجلسي طبع في تبريز و طهران في أحد و ستين و ألف بيت. و يأتي له في هذا الجزء الفرائد الطريقة في شرح الصحيفة.

178: فتن و محن‌

منظوم فارسي في ستة آلاف بيت. للحاج ميرزا حسن بن الحاج ميرزا علي الأنصاري الجابري الأصفهاني. ذكر في فهرس تصانيفه في آخر كتابه آفتاب درخشنده.

179: الفتن و الملاحم‌

لأبي عبد الله جعفر بن محمد بن مالك بن عيسى بن سابور الكوفي.