أيضا. و ألحق الشيخ شرف الدين، جواب الكركي أيضا، نقلا عن المنقول من خطه بهذه الفتاوي في تلك المجموعة بخطه في التاريخ.

121: الفتاوي العلوية

لتاج العلماء السيد علي محمد م 1312. ذكره السيد علي نقي في المشاهير. و مر للمؤلف في هذا الجزء الغرة.

122: فتاوي فقيه العرب‌

لإمام اللغة أحمد بن فارس م 375. ذكره السيوطي في البغية. و مر للمؤلف في هذا الجزء غريب إعراب القرآن.

123: فتاوي المحقق الكركي‌

من جمع تلميذه الشيخ حسين بن عدار، كما يظهر من إجازة الشيخ حسين المذكور، لتلميذه الشيخ حمزة في 950.

124: فتاوي المختصر النافع‌

للشهيد الثاني م 966. و مر له في هذا الجزء غنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدثين.

فتاوي الميراث‌

الموسوم ب نظم اللآلي أيضا يأتي في النون.

125: فتح آذربايجان‌

في مجلدين ينقل عنه السيد محمد رضا بن محمد صادق الطباطبائي التبريزي، في كتابه تاريخ أولاد الأطهار المطبوع في 1304 في ص 8 و في ص 15.

126: فتح آسمان‌

لسرتيپ نور الدين علائي. طبع بطهران 1323 ش. في 92 ص.

127: فتح الأبواب بين ذوي الألباب و رب الأرباب‌

في الاستخارات للسيد بن طاوس الحلي م 664. أوله: [الحمد لله جل جلاله الذي عطف على أوليائه و خاصته و لطف لهم بما أريهم من أسرار ملكوته ...] موجود في الخزانة (الرضوية) و (المشكاة) و (دانشگاه: 2319) و مكتبة راجه فيض‌آباد الماري (6) و الحاج مولى علي الخياباني كما في آخر وقايعه. و في (الرضوية) نسخه عليها خط الشيخ محمد الحر جد صاحب الوسائل صححه و قرأه على ولديه في 945 و في خزانة (الطهراني بسامراء) نسخه ناقصة من آخرها قال في ديباجته: [و قد رأيت عندي يوم الثلثاء الرابع و العشرين من شهر رجب 642 باعثا قويا عرفت أنه من جانب العناية الإلهية، على أن أصنف في المشاورة بالله جل جلاله كتابا، ما أعلم أن أحدا سبقني إلى مثله- إلى قوله- و اتفق هذا يعني يوم الشروع الرابع و العشرين يوم فتح الله جل جلاله أبواب النصرة في‌