(الخوانساري).

475:رسالة في صلاة الجمعة

و القول بحرمتها. للمولى خليل بن الغازي القزويني المتوفى 1089 قرأ على البهائي و المحقق الداماد أوائل أمره.

رسالة في صلاة الجمعة

اسمها جاء الحق رد فيها على المولى خليل في حياته. و تاريخ رسالة جاء الحق (21- ع 2- 1076) كما مر.

476:رسالة في صلاة الجمعة

للسيد دلدار علي النقوي اللكهنوي. ذكرها السيد علي نقي النقوي اللكهنوي.

477:رسالة في صلاة الجمعة

و القول بحرمتها. للحاج محمد رضي القزويني المستشهد مع جمع كثير بيد الأفاغنة بعد 1146 ذكرها الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم الأمل.

478:رسالة في صلاة الجمعة

و وجوبها عينا. للمولى محمد رفيع بن فرج الجيلاني المجاور بمشهد خراسان و المدرس هناك في عصر النادر، عمر قريبا من مائة سنة كما يظهر من اللؤلؤة و تتميم الأمل و غيرهما. و كان تلميذ المجلسي الثاني و أستاذ السيد عبد الله الجزائري، توفي حدود 1160 كما في إجازة السيد عبد الله الجزائري من أنه توفي عشر الستين بعد المائة و الألف.

479:رسالة في صلاة الجمعة

و وجوبها مقدميا لمن كان متحيرا في أمر الجمعة بين الوجوب العيني و التخييري و الحرمة فيجب عليه الجمعة و الظهر معا من باب المقدمة العلمية. أيضا للمولى محمد رفيع الجيلاني المشهدي. يظهر من الشيخ عبد النبي في تتميم الأمل أنه رد فيهما على معاصره الأمير محمد تقي المشهدي المشهور بپاچناري. نسخه منها عند السيد (شهاب الدين بقم).

480:رسالة في صلاة الجمعة

و القول بالوجوب العيني لها. للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشهيد 966 أولها [الحمد لله الذي شرف يوم الجمعة على سائر الأوقات و فضل صلاتها على جميع الصلوات ...]. فرغ منها في 972 و لذا أنكر جمع كونها له، حكاه في كشف الحجب هكذا، و لكن النسخة بخط الشهيد كانت في (مكتبة الخوانساري) فلا وجه للإنكار أبدا، و قد وقع سهو