أعلام الهداية ...] فرغ منه في الخميس 4- رمضان 1331 و قد يسمى طبقات الثقات.

عيون الشرف‌

اسم رسالة العروض تأليف مير محمد مؤمن بن شرف الدين علي الأسترآبادي لم يذكر هذا الاسم في نفس الرسالة و لا في الحاشية عليها الموسومة ب لعل قطبي و انما كتب هذا الاسم على ظهر النسخة. و قد ذكرناه بعنوان رسالة في العروض في ص 257.

2381:عيون الصفا في أخلاق المصطفى‌

للشيخ حسين بن علي بن حماد الليثي الواسطي. ذكره في إجازته للشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطارآبادي في 3 شوال 756 الموجودة قطعة منها في الرياض.

2382:العيون العبري في مقتل سيد الشهداء

للسيد إبراهيم بن رسول بن يوسف بن مرتضى الحسيني المرتضوي الميانجي المولود 1332. فرغ من تبييضه في النجف في ج 1- 1365 أوله: [الحمد لله كما هو اهله عدد الرمل و الحصى ...]. مرتب على مقدمه و خاتمة بينهما أربعة أبواب كلها ذوات فصول.

2383:عيون الفوائد و زين القلائد

عده ابن شهرآشوب في المعالم من الكتب المجهولة المؤلف.

2384:عيون اللآلي‌

للسيد الأمير معز الدين محمد بن أبي الحسن الموسوي صاحب ذخيرة يوم الجزاء الذي فرغ منه 1032 كما مر. ذكر في مقالة له في آخر نسخه الذخيرة: أن في الصلاة أربع و ثلاثون أمرا ذهب أكثر الفقهاء إلى إنها مستحبة و عندي إنها واجبة و قد استدللت على وجوبها في كتبنا الاستدلالية و في رسالة على حدة سميتها ب عيون اللآلي ثم ذكر تفصيل الأمور و أن منها ثمان في القيام و واحد في القراءة و عشرة في الركوع و اثني عشر في السجود و ثلاث في التشهد.

2385:عيون المحاسن‌

للشيخ الفقيه المتكلم، عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبري المعرف عند الفقهاء بعماد الدين الطبري. ذكره في الروضات و هو صاحب كتاب العمدة المعاصر للمحقق الطوسي و العلامة الحلي. و يأتي العيون و المحاسن متعددا.

2386:عيون المسائل‌

في الفقه من الطهارة و العبادات و الصلاة. للمحقق الداماد