نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 15 صفحه : 379
مشكلة من الخطائين
عن رسالة أبي القاسم بن علي بن محمد الكاشاني بطرز جديد و نسخه كاملة منه للمدرس الرضوي
بطهران أقول و المولى حسين اليزدي الأردكاني كان تلميذ البهائي و له شرح خلاصة الحساب
للبهائي و للبهائي تقريظ على هذا الشرح و لكن المولى محمد باقر اليزدي الذي وصفه تلميذه
المولى محمد أمين الوقاري في گلدسته انديشه المؤلفة في 1083 بقوله: أفضل المتقدمين
و المتأخرين كان معاصرا للمولى خليل القزويني و لم يعلم تلمذته على البهائي و إن كان
ممكنا و لعله غير ابن زين العابدين صاحب عيون الحساب و مطالع الأنوار
2377:عيون
الحقائق الناظرة
في تتميم الحدائق
الناضرة في أحكام العترة الطاهرة للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العصفوري المتوفى
1216 و هو ابن أخ صاحب الحدائق شرع من أول النقص من الظهار إلى آخر الكفارات في مجلد،
ثم العتق و ما بعده في آخر و طبع الجزءان في مجلد في النجف 1342
2378:عيون
الحكم و المواعظ و ذخيرة المتعظ و الواعظ
جمع فيه مؤلفه الحكم
و الكلمات القصار المنسوبة إلى علي ع. أوله: [الحمد لله فالق الحبة و بارئ النسم
... أما بعد فإن الذي حداني على جمع ... ما بلغني من افتخار أبي عثمان الجاحظ حين جمع
المائة حكمة ... فألزمت نفسي أن أجمع ... و سميته بكتاب عيون الحكم و المواعظ و ذخيرة
المتعظ و الواعظ اقتضبته من كتب ... مثل نهج البلاغة ... و ما كان جمعه أبو عثمان الجاحظ
... و من دستور الحكم و مأثور مكارم الشيم ... و غرر الحكم و درر الكلم ... و مناقب
... خطيب خوارزم و من منثور الحكم و الفرائد و القلائد ... و الخصال ... و غيرهم
... و قد وضعته ثلاثين بابا، إحدى و تسعين فصلا، ثلاثة عشر ألفا و ستمائة و ثمانية
و عشرين حكمة، منها على حروف المعجم، تسعة و عشرون بابا. و الباب الثلاثون أوردت فيه
مختصرات من التوحيد و الوصايا و مذمة الدنيا ... الباب الأول في حكم أمير المؤمنين
... في حرف الألف و هو تسعة عشر فصلا، أربعة آلاف و مائة و أربعة و ستون حكمة ...]
كان نسخته عند المجلسي و لم يعرف مؤلفه في أول البحار ص 5 و 13 و 14 و قال [لا يضرنا
جهالة مؤلفه] لكنه في ج 17 ص 136 قال [و كذا الشيخ علي بن محمد الليثي الواسطي في
كتاب عيون
نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 15 صفحه : 379