نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 15 صفحه : 378
السئول و قد كتبه
بعد كنز العرفان للشيخ المقداد و لعله من تلامذته أقول: صرح نفسه في أول معارج السئول:
بأن الله من عليه بتأليف عيون التفاسير و استخرج منه المعارج على نهج ما ألفه شيخه
المقداد و منه يظهر أنه كان من المعمرين لأن الفاضل المقداد كما أرخه تلميذه الشيخ
حسن بن راشد توفي 828 و الموجود من هذا التفسير في مكتبة (سپهسالار) المجلد الثالث
من سورة مريم إلى آخر سورة الفاطر فيظهر أن جميعه في أربع مجلدات و النسخة بخط محمد
بن أسد في 885 و عليها تصحيحات يظهر إنها بخط المؤلف و قد ذكر مفصلا في فهرس المكتبة
ج 1 ص 139- 145
2376:عيون
الحساب
الذي لم يكتب مثله
في هذا الباب للمولى محمد باقر بن المولى زين العابدين اليزدي من مشايخ البهائي كما
حكى عن الرياض و احتمل بعض أنه من تلاميذ البهائي فراجع رتبه على مقدمه و خمسة أبواب
في حساب الصحاح و الكسور و المساحة و استخراج المجهولات بالخطائين و الجبر و المقابلة
و الأربعة المتناسبة و الستة المتناسبة و استخراج الوصايا المبهمة و ذكر لكل قاعدة
أمثلة كثيره أوله: [الحمد لله على ما أولينا من ضروب نعمه المتضاعفة و منحنا من لطائف
قسمه المترادفة] و يأتي كتابه مطالع الأنوار في الهيئة و العيون كانت عند النجفآبادي
و انتقلت إلى المكتبة (التسترية) ذكر في أوله شطرا من فوائد علم الحساب و اسمه و اسم
الكتاب و تبويبه و عليه حواشي منه كثيره و جملة من الحواشي لولد المصنف الشيخ محمد
حسين سلمه الله و بعض الحواشي الآخر رمزها (أهم) تدل على غاية فضل هذا المحشي، و لعل
اسمه إبراهيم و النسخة بخط محمد نصير الجابري الأنصاري فرغ منه سابع صفر 1056 و في
لفظ الكاتب غلط فكتب [سنة ستة و خمس و ألف] و نسخه أخرى بخط محمد شفيع بن محمد صالح
اليزدي في 1069 عند (السماوي) و عليها تملك المولى محسن النحوي القزويني في 1144 كتب
تملكها في قزوين بخطه و إمضائه [محمد محسن بن محمد طاهر القزويني] و في نسخه (المشكاة)
ذكر في الديباجة [أن الراجي فضل ربه الأبدي محمد باقر بن زين العابدين اليزدي فأراد
أن ينظم تلك الفرائد ففعل متوكلا على الله الواحد الوهاب و سماه بعيون الحساب و رتبه
على مقدمه و سبعة أبواب] سادسها في استخراج المجهولات بالخطائين و نقل في هذا الباب
حل مسألة
نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 15 صفحه : 378