منه في علمه تعالى. قال فيه: [و لهذا المطلب مسلكان مسلك العوام و مسلك الخواص ...] كتابتها 950.

2088:رسالة في علم الواجب تعالى‌

للمولى محمد الشهير بشمسا الجيلاني. أولها: [الحمد لله خالق الكل و هادي السبل ...] يوجد في (التسترية) و عند الشيخ علي أكبر المروج نسخه بخط السيد محمد تقي بن محمد صادق الموسوي في 1095 و عند السيد عبد الله السبزواري في جملة من رسائله بخط الشيخ محمد المدعو بالشيخ علي. ذكر أنه صححه عند مؤلفه مع رسالته في حدوث العالم الذي ألفه 1045.

2089:علم و أدب‌

لإبراهيم مفتح يمين السلطنة، المتوفى 1332 ش. طبع في مجلدين بأصفهان في 1307 ش. مجلده الأول في المعاني و البيان و البديع، و مجلده الثاني في المنشآت و المناظرات.

2090:علم و دين‌

للحاج ميرزا علي آقا، المقدس التبريزي. طبع بطهران في 1371 على قطع صغير في 174 ص.

2091:علم و مردم‌

لجيمز. ب. كونانت، ترجمه بالفارسية أحمد آرام. طبع بطهران في 1375 في 300 ص.

2092:علم اليقين‌

للحاج كريم خان بن إبراهيم خان الكرماني الشيخي المتوفى في 1288 مطبوع في 1304 و هو في أصول الفقه و المناقشات مع الأصوليين.

2093:علم اليقين‌

فارسي في الكلام. للشيخ علي بن شريعتمدار محمد جعفر الأسترآبادي الطهراني المتوفى في 1315 قال في غاية الآمال إنه أبسط من عين الحق الآتي.

2094:علم اليقين الباعث على تحصيل علوم الدين‌

هو ثاني الرسائل الثمان المشتمل عليه كتاب أبواب الجنان للمولى محمد بن فرج النجفي. ألفه في 1052 أوله [الحمد لله الذي لا ينعته قول و لا قيل و لا يوصفه تصوير و لا تمثيل ...] و النسخة بخط تلميذ المصنف الحاج ابن منصور الأحسائي البصري فرغ من كتابته في 1059 و هو أحاديث مرتبة، على أبواب و هي تسعة و عشرون بابا. و قد قرأ التلميذ جملة منها على أستاذه المؤلف للكتاب. و النسخة في كتب الحاج الشيخ عبد الحسين الطهراني‌