4- في أولاده 5- في أوصافه 6- في معجزاته 7- في أصحابه المؤلفين 8- في بقية أصحابه. أوله [الحمد لله العالم للسرائر و كاشف الأسرار و الضمائر المبدأ المهيمن العظيم و المنشي المكون القديم ...] و ابتدأ في الفصل الأول من علماء القرن الثالث عشر، بسيدنا الشيرازي. إلى قوله [مروج الحق سناد البررة في ثالث القرون بعد العشرة، مجد الهدى السامي أبو الأعزاز صدر الأعالي السيد الشيرازي فخر الكرام الحسن الحسيني محمد أبو السعادتين‌] وصفه كذلك الأردوبادي و قال رأيت النسخة بخط الناظم عند الميرزا جعفر النوچه‌دهي. أقول و أنا رأيت خط الناظم عند السيد آقا التستري مع تذكره مروره من إيران إلى العراق في 1314. و فيها اسم والده شير علي البروجردي، قال بعد الخطبة عشرين بيتا:

و بعد فالعاصي المسي‌ء السهوري لأغاره الله إلى غير الغري‌

يقول بشرى يا كرام البررة وافتكم الصحيفة المطهرة

إلى قوله بعد عشرة أبيات:

أدرجت في ذا الطي عدة السلف سميتها فيها ب عدة الخلف‌

كتب بخطه على ظهره عدد أبيات الباب الأول 1870 بيتا، و الباب الثاني إلى كاظم 840 بيتا. و جعفر النوچه‌دهي هو صديق الناظم، و كان يبذل عليه الأموال حتى يشوقه للنظم. و قد رأيت المسودة الأصلية الأولية بخطه عند السيد آقا التستري في النجف و هي ناقصة ممزقة. و نسخه رأيتها عند السيد جلال المحدث الأرومي بطهران.

1491:عدة الداعي و نجاح الساعي‌

للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن فهد الحلي، المتوفى في 841 رتبه على مقدمه في تعريف الدعاء و ستة أبواب. 1- الحث عليه 2- أسباب الإجابة 3- آداب الداعي 4- كيفية الدعاء 5- في الذكر 6- تلاوة القرآن، و خاتمة في الأسماء الحسني. فرغ منه ليلة الاثنين 16 ج 1 في 801 أوله [الحمد لله سامع الدعاء دافع البلاء ...] و يأتي نبذة الداعي في مختصر عدة الداعي له أيضا. و عندي آقا بزرگ نسخه عدة الداعي بخط جدي المولى محمد رضا بن محسن الطهراني. و قد طبع بإيران على الحجر في 1274. و مر في 4: 116 تراجمة و يأتي في الميم مفتاح النجاح.