باب الظاء (ظاب العائل ص 198- ظهير اللاجئين ص 203)

ظ

1317:ظاب العائل‌

فقه استدلالي مبسوط في المعاملات. للسيد إبراهيم بن ممتاز العلماء محمد تقي بن حسين بن دلدار علي النقوي النصيرآبادي. ذكره حفيده السيد علي نقي بن أبي الحسن بن المصنف. قال: إنه ولد 1259 و توفي (20 ج 2- 1307).

1318:ظالم و مظلوم‌

في أحوالهما باللغة الگجراتية. للحاج غلام علي بن الحاج إسماعيل البهاونگري الهندي المعاصر. ذكره في فهرسه.

1319:كتاب الظاهر

في الاخبار، للشيخ الثقة أبي الفرج المظفر بن علي بن الحسين الحمداني، من السفراء و قد بقي إلى عصر السيد المرتضى و الشيخ الطوسي و لكن لم يقرأ عليهما، كما ذكره الشيخ منتجب الدين.

1320:ظرافة الأحلام في النظام المتلو بين أهل البيت الحرام في المنام فيما أنشد به النبي أو الأئمة ع في الأحلام‌

للشيخ محمد بن الشيخ طاهر السماوي المعاصر قاضي الجعفرية ببغداد، المولود 1292 و المتوفى 1370 مرتب على ثمانية أبواب، أوله: [سبحان الله المتنزه عن رؤية الخلق و الحمد لله الذي جعل رؤيا أوليائه على منهج الصدق ...] مطبوع.

1321:الظرائف‌

في اللطائف و المطائبات، للسيد محمد رضا بن محمد علي الموسوي الدزفولي المولود 1327 المتخلص منير كتب بخطه أنه من تصانيفه و يلقب شفيعي و توقى بالأهواز 18 شعبان 1384 و دفن بمقبرة علي بن مهزيار.

1322:الظرائف‌

الملقب الرغائد و الغرائد في النبوة الخاصة و رد اليهود و النصارى، قال مؤلفه: [و يناسب تسميته راد شبهات الكفار في لطائف أبحاث الملل الثلاث و هو اسم تاريخي له ناقص بواحد ...] أقول: و يناسب تسميته على هذا الأبحاث بين الملل الثلاث اليهود و النصارى و الإسلام، و هو لآقا محمد علي بن آقا باقر الوحيد البهبهاني الحائري الكرمانشاهي المتوفى بها 1216. أوله: [نحمده‌