بذكرها من علم الطلسمات و الصور و الخواص و أفعال الكواكب و أفعال الطبائع و تأثيراتها ...].

1187:كتاب الطلسمات‌

لبعض الأصحاب. أوله: [الحمد لله الذي أحاط بكل شي‌ء علمه و نفذ في كل شي‌ء حكمه، و الصلاة و السلام على نبي الرحمة و على آله الطاهرين. أما بعد فإن هذا الكتاب يجمع فيه ملخص ما وصل إلينا من علم الطلسمات و السحريات و العزائم و دعوه الكواكب، مع التبري من كل ما خالف الدين ...] و في أوله فهرس مطالبه مبسوطا. و ينقل فيه عن الكتاب المنسوب إلى الحكيم طمطام و عن كتاب جامع شاهى تأليف أحمد بن محمد بن عبد الجليل السنجري. و النسخة عند (الشيخ هادي كاشف الغطاء).

1188:طلسم سلطانى‌

في الهيئة و النجوم و الطلسمات، للسيد عبد الله بن نور الدين الجزائري المتوفى 1173 كتبه بإشارة أبي صالح سلطان الترشيزي وكيل ماليات خوزستان و تستر في 1157 كما صرح به نفسه في تذكرته، و ينقل عنه السيد عبد اللطيف في تحفه العالم بعض ما يتعلق بتأثيرات النجوم، و قال [إنه من بدائع تصنيفاته ...] أقول: رأيته في النجف، أوله: [گشايش طلسم سخن به نام قادرى است ذي المنن ...] و ذكر أنه أمره السلطان بترجمة غاية الحكيم في الطلسمات لأبي العباس أحمد المجريطي الأموي إلى الفارسية، فرآه محشوا بالزوائد فجرده و هذبه منها، و زاد عليه فوائد من كتب أخرى، و بدأ بمقدمة ذات فصول ثم ثلاثة مقاصد، أولها في الطبائع العلوية، و ثانيها في الطبائع السفلية، و ثالثها في كيفية مزج القوى العلوية مع السفلية و هو عمل الطلسم و في كل مقصد بابين.

1189:الطلع النضيد في إبطال المنع عن لعن يزيد

ردا على ابن حجر، للحاج الشيخ محمد باقر بن محمد جعفر بن محمد المدعو بكافي البهاري الهمداني المتوفى (شعبان 1333 و فرغ منه (19 محرم 1310) يوجد بخطه في مكتبة مدرسة (السيد اليزدي في النجف) و مر تذييله له أيضا. و لأبي الفرج ابن الجوزي عبد الرحمن بن علي البغدادي الحنبلي المتوفى 597 كتاب الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد قال فيه: سألني سائل عن لعن يزيد، فقلت قد أجازه العلماء الورعون، منهم‌