ص، ح، ث، م، ف، عن قولي: صحيح، حسن، موثق، مجهول، ضعيف) يوجد في آخر نسخه من الفقيه عند السيد شهاب الدين المرعشي التبريزي بقم (إيران)، تاريخ كتابة النسخة سنة 1110، كما كتبه إلينا و ذكرناه في (مصفى المقال) في ص 274.

1772: شرح مشيخة الفقيه‌

للميرزا محمد هاشم الچهارسوقي الأصفهاني رأيته في كتب السيد محمد اليزدي الطباطبائي.

1773: شرح مشيخة الفقيه‌

لميرزا يحيى ابن الميرزا شفيع المستوفي الأصفهاني المتوفى حدود سنة 1326، ترجمته في مصفى المقال ص 503، و رأيته في كتب السيد محمد اليزدي الطباطبائي.

شرح مشيخة الفقيه‌

الموسوم ب (معين النبيه) يأتي.

1774: شرح مصباح الشريعة

للسيد أبي القاسم الحسيني الذهبي، طبع بشيراز في سنة 1353، و فصلت ترجمته في الكرام البررة ص 68.

شرح مصباح الشريعة

للشيخ نظام الدين سليمان الصهرشتي تلميذ شيخ الطائفة اسمه (إصباح الشيعة) ذكره في كشف الحجب و غيره، و قد مر في ج 2 ص 118.

1775: شرح مصباح الشريعة

للشيخ محمد علي ابن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المولد المتوفى ببنارس الهند سنة 1181، يظهر من فهرس كتبه أنه فارسي.

1776: شرح مصباح المتهجد

الذي اختصره الشيخ بنفسه من مصباحه الكبير فهذا شرح مختصر المصباح قد ألفه السيد زين الدين علي بن عبد الحميد الحسيني النجفي و نقل عنه القاضي نور الله في المجالس كذلك فهو غير الموسوم بإيضاح المصباح لأهل الصلاح الذي مر في ج 2 ص 500، و حكى النراقي في الخزائن عن هذا الشرح قضية قراءة سورة القدر في ليلة القدر.

شرح مصباح المتهجد

للسيد بهاء الدين علي بن غياث الدين عبد الكريم‌