و المختصر لتلميذه شرف الدين أبي عبد الله محمد بن يوسف الإيلاقي، و يقال له الفصول الإيلاقية نسبه إليه، و الشرح للمولى شمس الدين محمد بن محمود الآملي صاحب نفائس الفنون المذكور آنفا أوله: (الحمد لله الذي خص نوع الإنسان ...) رأيت أيضا في مدرسة فاضل خان نسخه منه كتابتها سنة 849، و مر شرح الفصول الإيلاقية في القسم الأول ص 382 لابن العتائقي، كما مر الأمالي العراقية في شرح الفصول الإيلاقية في ج 2 ص 318 تأليف الحمصي.

المختصر النافع‌

هو مختصر الشرائع أي شرايع الإسلام تصنيف المحقق الحلي الذي مر في القسم الأول (ص 47) و يقال له (النافع في مختصر الشرائع) و لذا سمى القطيفي شرحه له بإيضاح النافع و هو من المتون الفقهية الجعفرية التي عول عليها كافة الفقهاء و دارت عليه رحى التدريس و التعليق و الشرح من لدن عصر المؤلف حتى اليوم، و لقد قيض الله سبحانه و تعالى بعد انقضاء العصور المظلمة عدة من رجال الدين النابهين المتنورين المصلحين المجتهدين في اتحاد كلمة المسلمين و الدفاع عن دسائس المستعمرين فاتفقوا على طبع هذا الكتاب (النافع) لكافة علماء الدين ... على نفقة الأوقاف المصرية بعناية سعادة الوزير الباقوري و تقديم مقدمته الكاشفة عن خلوص نيته و قرروا التدريس فيه في الأزهر الشريف كما يدرس فيه فقه المذاهب الأربعة، و قد مر بعض الحواشي عليه في ج 6 ص 193) و نذكر هنا بعض ما أطلعنا عليه من شروحه، منها:

شرح المختصر النافع‌

اسمه (إيضاح النافع) للشيخ إبراهيم القطيفي معاصر المحقق الكركي، ينقل عنه العلامة المحقق الأنصاري في كتاب المكاسب.

1728: شرح المختصر النافع‌

للشيخ إبراهيم بن محمد الغراوي المتوفى (1304)، رأيت مجلد العتق منه عند الشيخ محمد رضا شمس الدين، فرغ منه (1300)