نزيل المشهد الرضوي و المتوفى بها في سنة 1322، و هو فارسي و شرح لشواهد رسالته في علم العروض، و قد طبع مع الرسالة في سنة 1307.

2387: الشواهد الفدكية

فارسي في نقض الكلام في فدك المدرج في كتاب تبصرة المسلمين الذي ألفه و طبعه سلامت علي خان الطبيب ابن الشيخ محمد مجيب البنارسي الهندي، و هذا النقض مطبوع أيضا، و هو للسيد الأجل السيد أكرم علي فرغ منه سنة 1237 مادة تاريخه (انما هذه شواهد فدكية) أوله: (الحمد لله على ما خلقنا للعبادة لنيل السعادة في النشأة الآخرة و قادنا بإطاعه النبي ص و سلم و متابعة الأئمة الطاهرة ع) و حيث ذكر سلامت علي خان في التبصرة أن مذهب الشيعة حدث جديدا أثبت السيد أكرم علي أولا أن حدوثه كان مع حدوث الإسلام، ثم شرع في مسألة فدك، رأيته عند المولوي ذاكر حسين ساكن لكهنو أيام مجاورته بسامراء.

2388: شواهد القرآن‌

للسيد الأجل جمال الدين أبي الفضائل أحمد بن موسى بن طاوس العلوي الحسيني صاحب البشري و حل الإشكال المتوفى سنة 673.

2389: الشواهد الكبرى‌

للمولوي الفاضل الشريف محمد باقر بن علي رضا صاحب جامع الشواهد الذي هو مختصر من هذا الكتاب، طبع مكررا على الحجر بإيران.

2390: الشواهد من كتاب الله‌

لأبي محمد الحسن بن علي بن فضال الكوفي المتوفى سنة 224، ذكره النجاشي في رجاله.

2391: الشواهد المكية

في مداحض حجج الخيالات المدنية، هو رد على الفوائد المدنية الذي ألفه المولى محمد أمين الأسترآبادي، للسيد الأجل نور الدين علي بن علي بن الحسين الموسوي العاملي أخي صاحب المدارك، توفي سنة 1062 أو سنة 1068، و قد يعبر عنه بالفوائد المكية أيضا، رأيت نسخته‌