الخوانساري النجفي المترجم في نقباء البشر ص 27، طبع منه مجلد الصوم و الميراث بالنجف الأشرف.

1901: شرح نجاه العباد

إلى الأواني، مجلد كبير للحاج المولى أبي طالب الكزازي ابن المولى غفور الآستانة السلطان‌آبادي، من تلاميذ العلامة الأنصاري ثم المجدد سيدنا الشيرازي، و صارت له المرجعية في العراق أخيرا و توفي سنة 1329 مجلد الطهارة منه أوله: (الحمد لله الواهب من غير منن، و مكمل النفوس بالعقول بعد ركونها بالبدن ...) يوجد عند بعض أحفاده المؤلف.

شرح نجاه العباد

اسمه (وسيلة المعاد) للسيد الأجل الحاج السيد إسماعيل العقيلي النوري، شرح بقال- أقول: طبع في ثلاث مجلدات في الطهارة و الصلاة.

1902: شرح نجاه العباد

للسيد جعفر ابن السيد محمد باقر ابن السيد علي صاحب البرهان القاطع كما ذكرناه في نقباء البشر ص 281. شرح بقال- أقول: خرج منه مجلد الصلاة و قرظه أستاذه آية الله السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي، و مجلد في الإرث، و هو شرح مزج، و قد توفي بالنجف الأشرف خامس ربيع الأول سنة 1377.

شرح نجاه العباد

للعلامة حجة الإسلام المولى محمد حسين القمشه‌إي النجفي، في مجلدات مثل الجواهر، توفي سنة 1336 و اسمه (أدلة الرشاد) مر في ج 1 ص 402.

1903: شرح نجاه العباد

للشيخ محمد حسين اليزدي المقيم بطهران و المتوفى بها حدود سنة 1365 خرج بعضه في المسودة.

1904: شرح نجاه العباد

للعلامة أبي المجد الآغا رضا ابن الشيخ محمد حسين ابن الشيخ محمد باقر ابن العلامة المحشي على المعالم الشيخ محمد تقي الأصفهاني النجفي، المولود 20 محرم بالنجف الأشرف سنة 1287 و المتوفى بأصفهان يوم‌