أقول: مراده بالخال كما يحتمل الشيخ عبد العالي بن المحقق الكركي الذي يأتي شرحه للإرشاد، كذلك يحتمل أن مراده خاله الآخر الشيخ حسن بن المحقق الكركي العالم الجليل مصنف (البلغة) و (عمدة المقال) و (المنهاج القويم) و غير ذلك.

251: شرح الإرشاد

رأيت عند الشيخ منصور بن زائر الساعدي في النجف قطعة من أوله قال فيها بعد الخطبة: يقول الواثق بالله الغني محمد رحيم بن الحاج رضي عفا الله عن خطاياهما و جعل عقباهما خيرا من دنياهما، إني لما انبعث شوقي إلى الاشتغال بعلم الفقه أحببت أن أكتب شرحا لإرشاد العلامة الحلي طاب رمسه .. إلخ ثم بدأ بشرح البسملة إلى ورقتين و لم أقف على باقي هذا الشرح.

شرح الإرشاد

للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشهيد سنة 966 ه سماه (روض الجنان) كما مر في ج 11 ص 275 و له حاشية على الإرشاد أيضا كما مر في ج 6 ص 15 مفصلا.

شرح الإرشاد

للمولى صالح بن الآغا محمد القزويني البرغاني، أخي الشهيد البرغاني، في أربعة عشر مجلدا، و اسمه (غنيمة المعاد) كما يأتي في الغين.

شرح الإرشاد

للمولى صالح البرغاني المذكور أيضا، و هو في ثلاثة مجلدات، و اسمه (مسالك الراشدين) يأتي في الميم، و كلاهما في خزانة كتبه المؤلف بكربلاء.

252: شرح الإرشاد

للعالم الجليل الشيخ عبد الحسين بن المولى علي البرقاني القزويني المتزوج بابنة عمه المولى صالح و المتوفى في حدود سنة 1290 ه يوجد عند السيد شهاب الدين بخط مؤلفه ظاهرا كما كتبه إلينا، و هو من أول الطهارة إلى كتاب المتاجر، و أوله بعد الحمد: كتاب الطهارة، الكتاب مصدر ثان لكتب من الكتب بمعنى الخط فعن القاموس إلخ قال و يظهر منه أنه من تلاميذ صاحبي (الرياض) و (المناهل) أقول: إن عمه المولى صالح المتوفى سنة 1283 أدرك صاحب الرياض لكنه تلمذ على ولده المجاهد الذي توفي سنة 1242 و لعل هذا الشارح أدرك المجاهد لكن تلمذه عليه بعيد و الله أعلم‌