هو المعروف بفقه القرآن و قد مرت شروح آيات الأحكام في حرف الألف بعنوان: آيات الأحكام و نذكر بعضها بعناوينه الخاصة، كان هذا الشرح موجودا في مكتبة الحاج آغا بن السيد أسد الله ابن السيد حجة الإسلام الأصفهاني المتوفى في سنة 1333 ه في أصفهان كما حدثني به رحمه الله، و رأيت نسخه أخرى منه في (مكتبة الشيخ هادي كاشف الغطاء) في النجف‌

شرح آيات الأحكام‌

للرجالي المعروف الميرزا محمد الأسترآبادي المتوفى في سنة 1036 ه سماه بذلك كل من مؤلفي (أمل الآمل) و (لؤلؤة البحرين) و قد ذكرناه في ج 1 ص 43 بعنوان: آيات الأحكام كما سماه في (نقد الرجال)

شرح آيات القصص‌

مر باسمه (زبدة البيان) في ج 12 و قد صرح به مؤلفه في أول كتابه تكملة زبدة البيان المذكور في ج 4 ص 414

178: شرح الآيات المشكلة

في التنزيه للشيخ الإمام قطب الدين الراوندي المذكور قبل قليل ذكره الشيخ منتجب الدين، و في بعض النسخ الأبيات بدل الآيات و في بعضها التربة بدل التنزيه‌

179: شرح الآيات المشكلة و الأحاديث المعضلة

لبعض العلماء المتأخرين عن العلامة المجلسي المتوفى في سنة 1111 ه و المقاربين لعصر الوحيد البهبهاني المتوفى سنة 1205 ه رتبه على نيرين أولهما شرح الآيات و ثانيهما شرح الروايات، أكثر النقل فيه عن صاحب (البحار) و صاحب (الوافي) و صاحب (لسان الخواص) و عن السيد نعمة الله الجزائري، و المولى محمد صالح المازندراني، و انتهى في نيرة الأول بآية الخلق في ستة أيام من سورة الأعراف و ينقل فيه كثيرا عن (خزائن جواهر القرآن) الذي مر ذكره في ج 7 ص 154 مفصلا، رأيت النسخة في (مكتبة السيد حسن الصدر) في الكاظمية و هي مخرومة الأول و الآخر