اللغة، ثم الإعراب، ثم المعنى و صرح فيه أنه يروي عن عمه الشيخ علي، أوله: بحمدك اللهم و بشكرك هديتنا، و بعظمتك و جلالك عن الغواية وقيتنا ... إلخ. رأيت نسخه الأصل منه في (مكتبة الشيخ محمد السماوي) في النجف ذكر في آخرها أنه فرغ من تأليفه سنة 1097 ه. و تاريخ كتابة النسخة سنة 1101 ه. و نسخه في (مكتبة الشيخ عبد الحسين شيخ العراقين الطهراني) في كربلاء تاريخ كتابتها شهر صفر سنة 1098 ه و نسخه رأيتها عند الشيخ حسين القديحي ابن صاحب (أنوار البدرين) في مجلدين فرغ من الأول في 17 ربيع الأول سنة 1096 و مجلدها الثاني ناقص الآخر.

1313: شرح الصحيفة

للشيخ الأجل علي بن الشيخ أبي جعفر محمد بن جمال الدين أبي منصور الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني، صاحب (الدر المنثور) و غيره و المتوفى سنة 1104 ه. و قد عبر عنه في (الرياض) بالحاشية قال في ترجمه المؤلف: و من مؤلفاته أيضا الحاشية على الصحيفة السجادية ... إلخ و هو في الحقيقة شرح مدون يقتضي الإنصاف أن يعد في الشروح، و نسخه الأصل بخط المؤلف في (مكتبة السيد محمد المشكاة) في طهران كما ذكره في مقدمته للصحيفة.

شرح الصحيفة

لشيخنا الميرزا محمد علي بن نصير الچهاردهي الرشتي النجفي المتوفى سنة 1334 ه. مجلد كبير بالفارسية بعنوان الحاشية، و قد بيع في سوق الكتب في النجف.

1314: شرح الصحيفة

للشيخ محمد علي بن الحاج سليمان الجشي البحراني الخطي، قال المعاصر في (أنوار البدرين): رأيته عند ولده الحاج أحمد الجشي تعرض فيه إلى لغاته و بيان غريبة لكنه لم يتم.

1315: شرح الصحيفة

للمولى فتح الله الخطاط الصوفي على طريقة التصوف حكاه في (الرياض) عن المولى گنج علي بأصفهان ثم قال: و كان قريبا