في النجف تاريخ كتابتها سنة 1272 ه و له شرح الإرشاد الموسوم ب (منهج الرشاد) كما أشرنا إليه.

1173: شرح الشرائع‌

للسيد ميرزا جعفر الحسيني السبزواري المدعو بآغا ميرزا بابا المتوفى في حدود سنة 1292 ه و قبل وقف كتبه في سنة 1293 كما ذكرناه في (الكرام البررة) ص 236 و كان الواقف لها الشيخ محمد رحيم بن الميرزا محمد البروجردي نزيل المشهد الرضوي و المتوفى به سنة 1309 و قد جعل التولية للمولى محمد حسن صدر الحفاظ و المتولي للمدرسة الباقرية في ذلك الزمان، و قد كان الشارح تلميذ صاحب (الضوابط) و شرحه بعنوان الحاشية قوله، خرج منه عدة مجلدات رأيتها في (المدرسة الباقرية) في المشهد الرضوي بخراسان التي أسسها المحقق السبزواري و على بعض المجلدات تقريظ أستاذه صاحب (الضوابط) مع الإطراء و الشهادة للمؤلف بالاجتهاد تاريخها ثامن ربيع الثاني سنة 1261 ه.

1174: شرح الشرائع‌

للشيخ جعفر بن الشيخ أبي جعفر الحويزي الحلافي في عدة مجلدات كانت عند حفيده المؤلف الشيخ طالب، له ترجمه في (الكرام البررة) ص 234 و كان حفيده المذكور فاضلا شاعرا له ديوان، و توفي سنة 1346 ه

شرح الشرائع‌

للشيخ جعفر بن الشيخ عبد الحسن آل الشيخ راضي النجفي، اسمه (المباني الجعفرية) كما يأتي‌

1175: شرح الشرائع‌

للشيخ جعفر بن الشيخ محسن بن مرتضى الأعسم النجفي المتوفى سنة 1287 ه و المدفون بكربلاء في الحجرة الثالثة على يسار الداخل إلى الصحن الشريف من باب السدرة، و هو شرح مزجي رأيت منه عند الحاج جاسم الأعسم في النجف مجلد الطهارة و مجلد الزكاة و مجلد الخمس و مجلد الصلاة ناقص كلها بخط المصنف، فرغ من الطهارة في ثالث صفر سنة 1279 و الظاهر