أقول: هو شرح زيج ألغ بيك كما صرح به فرهاد ميرزا في (زنبيل) و قد أشرنا إليه في ج 7 ص 68 تحت عنوان: حل زيج‌

1140: شرح السبائك المذهبة

لناظم أصلها ذكره الشيخ محمد الكوفي في (الشجرة الطيبة) و مر (السبائك المذهبة) من نظم السيد مهدي القزويني المتوفى سنة 1300 ه و هو غير (سبائك الذهب) للشيخ محمد صالح المعاصر

شرح السبع العلويات‌

يأتي بعنوان: شرح القصائد

1141: شرح سداد العباد

في الفقه تأليف العلامة الشيخ حسين العصفوري البحراني، لحفيده الشيخ خلف بن الشيخ عبد علي بن الشيخ حسين المذكور، ذكره في (أنوار البدرين)

1142: شرح سلم العلوم‌

في المنطق، و هو شرح على مبحث التصديقات منه فقط، للمولوي حمد الله بن فضل الله بن شكر الله السنديلوي، شرح دقيق أنيق متداول مشهور قال في (كشف الحجب): أوله قوله الحكم منه إجمالي إلخ الظاهر من الحكم التصديق إلخ و مر في ج 6 ص 123 الحاشية على هذا الشرح للسيد محمد بن السيد دلدار علي، و كذا لوالده العلامة السيد دلدار علي أيضا

شرح سلم العلوم‌

اسمه (مرآة الشروح) كما يأتي‌

1143: شرح سلم العلوم‌

للمولوي محمد حسن اللكهنوي، و عليه حاشية اسمها (التعليق الأحسن على شرح مولانا حسن) طبعت سنة 1264 ه. كما مر في ج 4 ص 221.

1144: شرح السماء و العالم‌

للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي محمد بن أحمد بن طرخان المتوفى سنة 339 ه. صاحب (آراء أهل المدينة الفاضلة) ذكر في (أخبار الحكماء) ص 284.

1145: شرح السماع الطبيعي‌

للمعلم الثاني الفارابي أيضا، ذكر في‌