اللاهيجي ألفه سنة 1349 ه و طبع في خراسان سنة 1350. و أول الحديث: لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت تغشى الناس فيها عذاب الرعد العاصف، هي من رءوس الخلائق أدنى من العرش. فقال حذيفة يا رسول الله: أ سليمة هي يومئذ على المؤمنين و المؤمنات! فقال (ص): و أين المؤمنون!.

707: شرح حديث العالم العلوي‌

المروي عن أمير المؤمنين ع. للمولى محمد صالح بن محمد سعيد الخلخالي تلميذ المولى محمد صادق الأرجستاني الذي توفي سنة 1134 ه. فارسي أوله: الحمد لله الذي أبدع العقل إبداعا لطيفا ... إلخ رأيته في (المكتبة الرضوية) في خراسان و هو بخط الميرزا علي أكبر بن محمد كريم السالياني، وقفه الحاج عماد الفهرسي في حدود سنة 1266 ه.

708: شرح حديث العبودية جوهرة كنهها الربوبية

المروي في (مصباح الشريعة) للسيد صدر الدين محمد بن محمد بن محمد باقر القمي شارح (الوافية) و المتوفى في حدود سنة 1160 ه. رأيته بخطه الشريف في مجموعة من فوائده في (مكتبة المولى محمد علي الخوانساري) في النجف، و قد فرغ منه في الغري سنة 1152 ه.

709: شرح حديث عرفت الله بفسخ العزائم و حل العقود

للشيخ أبي طالب بن عبد الله الزاهدي الجيلاني المتوفى بأصفهان سنة 1127 ه و قد ترجمه إلى الفارسية ولده كما يأتي.

710: شرح حديث عرفت الله بفسخ العزائم و حل العقود

ترجمه فارسية للكتاب المذكور، للشيخ محمد علي الحزين المتوفى ببنارس الهند سنة 1181 ه. ابن مؤلف الأصل ذكره في فهرس كتبه.

711: شرح حديث العقل و الجهل و جنودهما

للمولى محمد كاظم الشاهرودي المتوفى سنة 1293 ه قال ولده الشيخ أحمد المعاصر: إنه محتو على جملة من المباحث‌