رأيت نسخه منه في (مكتبة السيد المجدد الشيرازي) بسامراء استكتبها السيد حسين بن حيدر الكركي، و قابلها بنفسه مع الأصل و كتب عليها بلاغات كثيره بعبائر مختلفة، منها: بلغ إلى هنا و المستعان إلهنا و كتب عليها بخطه الشريف ما نصه: قابلت هذه النسخة من أولها إلى آخرها و صححتها بقدر الإمكان من نسخه الأصل بخط الشارح المحقق قدس الله روحه و روح المصنف و نور رمسهما و كتب مستكتبها و مالكها الفقير إلى الغني الحسين بن حيدر الكركي العاملي، عامله الله بلطفه الخفي بالنبي و الوصي و آلهما الأطهار الأبرار، ضحوة نهار الخميس الثامن و العشرين من شهر رمضان المبارك من شهور سنة إحدى و عشرين بعد الألف من الهجرة النبوية و نسخه أخرى بخط عبد الفتاح بن الميرزا مقيم كانت في (مكتبة الشيخ محمد السماوي) في النجف، و ذكر لي السيد محمد باقر حفيد السيد حجة الإسلام الأصفهاني: أن لديه السيد محمد باقر نسخه منه أيضا

470: شرح تحرير الأحكام‌

تأليف العلامة الحلي و المذكور في ج 3 ص 378، لبعض الأعلام، أوله: أما بعد حمد الله على نواله و الصلاة على محمد و آله، فهذه مباحث مهمة تجري مجرى الشرح إلخ توجد منه نسخه في (مكتبة السيد المجدد الشيرازي) في سامراء إلى أواخر المياه، و لم أر فيه النقل عمن تأخر عصره عن الشهيد الأول، و قد أنهى صور قراري البئر و البالوعة إلى أربع و عشرين صورة ثم قال: فاعلم ذلك فإن أحدا لم يحقق هذا المحل هكذا

471: شرح التحرير

في أصول الفقه، المتن للقاضي عبد الله بن زيد بن أحمد بن أبي الخير العنسي المولود سنة 575 ه من الشيعة الزيدية كما ذكره في (مطلع البدور) و الشرح للقاضي زيد من أعلام الزيدية كما يظهر من بعض كتبهم‌

شرح تحرير أقليدس‌

في أصول الهندسة، حرره المحقق الخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى سنة 762 ه و الشرح للعلامة الرياضي المعاصر السيد