الخمسة للتوراة الموسوم بسفر التكوين أي تكوين الخلائق. ترجمه عن أصله اللاتيني بالفارسية من غير تصرف فيه بزيادة أو نقيصة، على خلاف ما فعله بعض الپادريين عند ترجمته إلى العربية، حيث إنه نقص منه و زاد فيه الخرافات و الأكاذيب. و لما رأى علي قلي هذا ما في المعرب من الأكاذيب، أقدم في عصر الشاه سلطان حسين بإشارة الفاضل الهندي إلى الترجمة بالفارسية في مجلد كبير، توجد في (الرضوية).

1947: السيف الناصري‌

جواب للباب الأول من التحفة الاثني عشرية الدهلوية. للسيد محمد قلي بن محمد بن حامد النيشابوري الكنتوري المتوفى 1260 و لما أورد تلميذ الدهلوي و هو الفاضل الرشيد شبهات عليه، أجاب عنها السيد محمد قلي بكتابه الأجوبة الفاخرة.

1948: سيف الواعظين في حروب أمير المؤمنين‌

و بعض غزواته. للشيخ محمد حسن بن محمد إبراهيم بن الحاج محتشم الأردكاني اليزدي الواعظ المتوفى 1315 طبع 1307 في 281 ص. و بعدها مكررا. مرتب على ستة أبواب و خاتمة في عدة مجالس. و له شرح القصيدة العينية الحميرية. و كان هو أستاذ السيد محمد كاظم اليزدي في النجف.

(سى فصل)

كان من ديدن العلماء تسمية بعض الكتب بعدد فصولها و أبوابها و أقسامها. فسموا سى فصل كل كتاب اشتمل على ثلاثين فصلا، و مثلها صد باب و هفتاد باب و بيست باب كما مر الأربعون حديثا و دوازده بند و غيرها. و يأتي سى و دو مجلس. و نذكر هنا بعض ما سمي سى فصل.

1949: سى فصل‌

في الحساب عربي و الفصل الثلاثون منه في بعض القواعد الحسابية. آخرها [القاعدة السابعة إذا ضرب عدد في عدد فيكون جذر الحاصل مساويا لحاصل ضرب جذر أحد العددين في جذر الآخر تمت‌] توجد ضمن مجموعة كلها بخط المولى علي أصغر بن محمد يوسف القزويني المترجم في الأمل. فرغ من بعضها في 1062 عند السيد محمد الجزائري الساكن في النجف سابقا و الأهواز اليوم.

1950: سى فصل‌

في فن الإنشاء و قواعد البلاغة و الفصاحة. تأليف حسين قلي كاتبي. طبع بتبريز 1317 في 136 ص.