الصوفية مثل مقصد المهتدين و ذخيرة المؤمنين و معيار العقائد و درة فاخرة و توضيح المشربين و أصل فصول التوضيح و سلوة الشيعة و تبصرة الناظرين و أعلام المحبين و تسلية الشيعة و زاد المرشدين و بضاعة النجاة و در الأسرار و مسلك المرشدين و المطاعن و عين الحياة و الهادي إلى النجاة و اعتقاد الدوريستي و حديقة الشيعة و غير ذلك.

1718: السهام النافذة

في رد البابية. فارسي للميرزا محمد قاسم بن محمد تقي بن محمد قاسم الأردوبادي النجفي المتوفى بها 1333 توجد عند ولده الشيخ محمد علي المتوفى 1380 بالنجف.

1719: سه آهنگ‌ساز

أصله لرومن رولان، و ترجمه بالفارسية حميد عنايت. طبع بطهران في 1334 ش. في 224 ص.

1720: سه أحمق‌

فارسي ترجمه محمود قهرمان‌پور و طبع بطهران.

1721: سه أستاذ سخن‌

في أحوال ثلاثة أساتيذ الأدب، و هم 1- بالزاك، و 2- داستايوسكي، و 3- ديكنس. ألفه إستفان زويك، و ترجمه بالفارسية فرهاد دادستان. طبع في طهران في 258 ص.

1722: سه أصل‌

للمولى صدرا الشيرازي المتوفى 1050 دافع فيه عن الفلسفة و رد على مخالفيه من معاصريه. و الكتاب في ثلاثة أصول كما ينبئ عنه اسمه، و هي 1- الجهل 2- حب المال 3- التسويلات النفسانية. أوله [ستايش بى‌انتها و ثناى بيرون از حد و احصا پروردگارى را سزاست كه سينه بى‌كينه پاكان ...] رأيت نسخته أولا في (الرضوية) باسم رد منكرين حكمت و في (المجلس) كما في فهرسها (2: 50) ثم سمعت أنه توجد بالمتحف البريطاني بعنوان طعن بر مجتهدين و أقدم نسخه عند المدرس الرضوي أستاذ جامعة طهران بخط أحد تلاميذ الفيض الكاشاني. و قد أطرأه هدايت في روضة الصفاي ناصري. و قد طبعه أخيرا الدكتور السيد حسين نصر أستاذ جامعة طهران بمناسبة الأربعمائة سنة من ولادة المولى صدرا.

1723: سه تابلو

منظوم فارسي. للسيد محمد رضا بن أبي القاسم عشقي الهمداني الكردستاني (مير زاده) طبع بطهران في 27 ص.