1571: سواء الطريق‌

للآخوند المولى محمد حسين بن محمد مهدي الكرهرودي السلطان‌آبادي المتوفى بالكاظمية 1314 فارسي في آداب السير و السلوك من الأدعية و الأذكار و الأعمال و بعض الأخلاق أوله [نحمدك اللهم يا من هدانا بفضله سواء الطريق‌] رتبه على مقدمه و خمسة أبواب و خاتمة رأيته عند الميرزا محمود الكلباسي في كربلاء

1572: سوء تفاهم‌

أصله لآلبر كامو ترجمه بالفارسية جلال الدين آل أحمد طبع بطهران‌

1573: سوء ظن‌

أصله لبورژو و ترجمه بالفارسية محمود پورشالچي طبع بطهران في 1328 ش في 87 ص‌

1574: سوابغ النعم‌

للسيد حسن بن مرتضى اليزدي الطباطبائي الحائري المتوفى 1315 مطابق غفر له ذكره في أول جوامع الأسرار في معراج الرسول المختار

1575: السواد الأعظم‌

عده بعض تلاميذ المجلسي الثاني فيما كتبه إليه، و المسطور صورة خطه في آخر البحار من كتب الأصحاب التي ينبغي أن يدرج في البحار قال: [يوجد فيه الأحاديث العربية و هو موجود عند السيد أحمد الشامي‌]

1576: سواد العين‌

تعليقات على شرح ميرك على حكمة العين للفاضل الحكيم شمس الدين محمد بن أحمد الخفري تلميذ الأمير صدر الدين الدشتكي والد الأمير غياث الدين منصور و معاصر المحقق الكركي صرح باسمه و لقبه في أوله بعد الخطبة المنحصرة أوله [الحمد لله رب العالمين‌] و توفي 957 و قال في أوله [قد اتفقت مني في سالف الزمان تعليقات على شرح حكمة العين و حواشيه و جمعتها و سميتها سواد العين‌] و في (الرضوية) نسخه كتابها 1020 و نسخ أخرى في (الصدر) و (الأوقاف) ببغداد كما في فهرسها ص 313 كما ذكر في مقدمه إيضاح المقاصد في شرح حكمة عين القواعد المطبوع بطهران 1378 ص 24

1577: سواران شب‌

رواية سياسية فارسية أصله لبونسون دوتراي و الترجمة الفارسية للسيد تقي التفرشي طبع بطهران 1324 ش‌

1578: سواطع الإلهام‌

تفسير بالحروف المهملة، غير منقوط للشيخ فيضي بن المبارك فرغ من تأليفه 1002 فأخرج السيد المير حيدر المعمائي الكاشاني نزيل أكبر