فأخرج أحاديثها منها و رتبها على أبوابها، انتهى ملخصا.

1497: سماء الدنيا

في الهيئة الجديدة لميرزا صادق خان أديب الممالك. ذكر في أول ديوانه المطبوع.

1498: سماء الغزوات‌

في حروب أمير المؤمنين ع، للمولى أحمد بن الحسن اليزدي المشهدي الواعظ المتوفى حدود 1310 ذكره في كتابه نواصيص العجب.

1499: السماء المدرار في الأصول و الاخبار

كتاب كبير للمفتي المير محمد عباس بن السيد علي أكبر الجزائري اللكهنوي المتوفى بها 1306 ذكره في التجليات و يأتي له في هذا الموضوع نور الابصار.

1500: سماء المقال في علم الرجال‌

للشيخ أبو الهدى ابن الميرزا أبي المعالي ابن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي الأصفهاني المتوفى 1356 رتبه على أركان أربعة 1- في المعرفين بالكسر 2- في المعرفين بالفتح 3- فيما به يعرف 4- في بعض القواعد المهمة. و قسم المعرفين بالفتح على أصناف أربعة معلوم الشخص و الوصف، معلوم الوصف دون الشخص. و لم يتعرض لأحوال هذين الصنفين لعدم الحاجة و اقتصر بتمييز المشتركات، فيمن علم شخصه دون وصفه و نقد المشتبهات، فيمن جهل شخصه و وصفه طبع في 1372 في مجلدين 202 176 ص. ثم إنه استخرج من سماء المقال كتابا سماه الصراط المستقيم في التمييز بين الصحيح و السقيم.

1501: السماء و العالم من مجلدات بحار الأنوار

هو رابع عشرها و فيه ما ورد في الهيئة و النجوم و البلدان و التشريح و الطب من الأئمة ع و فيه تمام طب الرضا ع. و طب النبي ص و طبع مكررا في ثمانين ألف بيت.

1502: كتاب السماع و بيان حكمه‌

لأبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي الإشبيلي المعروف بابن الحاج، صاحب كتاب الإمامة المتوفى 647 أو 651 ذكره السيوطي في البغية و كشف الظنون ج 2 ص 280.

1503: سماع طبيعى‌

أصله من الشفاء للشيخ الرئيس أبو علي سينا، و ترجمته بالفارسية لذكاء الملك محمد علي بن محمد حسين فروغي طبع في طهران في 1319 ش في 787 ص.

1504: سماوية

رسالة فارسية في تفسير بعض الآيات الواردة في خلق السماء و النجوم لملك الأطباء ميرزا محمد تقي المشهور بآقا بابا الشيرازي الطهراني. طبع ضمن مجموعة رسائل‌