المستعصم آخر بني العباس المتوفى 656 و لا يبعد تصحيفه بالمعتصم في النسخة المطبوع عنها. و ذكر جرجي زيدان في ج 2- من تاريخ آداب اللغة العربية هذا الكتاب و بعض جداوله على ما رآه في المطبوع. و قد نقل عنه كذلك في معجم المطبوعات.

1484: سلوك مسالك المرام في مسلك مسالك الأفهام‌

للشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد رجب بن المخلص العبادي الحويزي معاصر الشيخ المحدث الحر العاملي. و هو تعليقات على مسالك الأفهام في تفسير آيات الأحكام للشيخ جواد بن سعد الله الكاظمي الذي صنفه 1043.

1485: سلوك الملوك‌

في تحقيق معنى العدالة. للشيخ المتكلم الفقيه العارف المفسر الأديب عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي. ذكره في الرياض و هو تلميذ البهائي كما مر في زاد راه نجات.

1486: سلوك الملوك‌

لعباس قلي سپهر ثاني كما ذكرناه في 9: 420.

1487: رسالة في سلوك الولاة على ما قرر في أحاديث الأئمة الهداة

للمولى محمد باقر بن محمد تقي. ذكر الاسم في أولها كذلك دون توصيف بالمجلسي و فيها تمام ترجمه عهد مالك بالفارسية المنسوبة إلى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي في فهرس تصانيفه. توجد هذه النسخة في مكتبة (سپهسالار) كما في فهرسها ج 2 ص 141 و احتمل ابن يوسف إنها بعينها هي ترجمه المجلسي لعهد مالك، و الاسم المذكور في أولها اسم المجلسي.

كتاب سليم بن قيس الهلالي‌

المكنى بأبي صادق، من خواص علي ع. و المتوفى زمن الحجاج. مر ذكره في الأصول ج 2 ص 152 لأنه منها كما مر شرحه. و طبع بإيران و في النجف و متفرقة في مجلدات البحار.

1488: سليم جواهري‌

حكاية فارسية. طبع بطهران 1295 و بعدها.

1489: سليمان خاتون‌

في أحوال هاشم بن عبد مناف و من يتعلق به باللغة الگجراتية للحاج غلام علي ابن الحاج إسماعيل البهاونگري الهندي المعاصر. ذكره في فهرس تصانيفه.

1490: سليمان نامه‌

من المثنويات السبع التي نظمها زلالي الخوانساري. ذكره‌