و إضماراته 7- في اعتصاماته 8- في بخورات تستعمل عند القراءة 9- في متنه و ألفاظه 10- في اختتاماته أوله [سپاس بى‌حد و شكر بى‌عد خداى را كه أهل اليقين را بألوان معرفت مميز و مستثنى گردانيد ...] نسخه منه كان في النجف بخط أبي المعالي الأنصاري، عند السيد عبد المجيد الكتبي، ثم اشتراه المير عبد الحجة بن الحاج السيد علي الإيرواني التبريزي و حمله معه إلى تبريز في مكتبة والده المير عبد الحجة بن الحاج السيد علي الإيرواني الموقوفة.

1308: سفينه توفيق‌

ترجمه لشرائع الإسلام للمحقق الحلي. بالفارسية للمولى عبد الصمد بن عاشور التبريزي كتبها باسم السلطان شاه سليمان الصفوي في 1101 رأى نسخه خط المؤلف محمد علي تربيت. مؤلف دانشمندان آذربايجان في تبريز كما ذكره فيه ص 356.

1309: سفينة الخائض في بحر الفرائض‌

مختصر من كشف الغامض للسيد محسن بن عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي المتوفى 1371 ذكره في فهرس تصانيفه.

سفينه خوش‌گو

مر في ج 4 ص 32 ذكره في دانشمندان آذربايجان و لم يذكر مؤلفه و قال إن من مآخذه فرهنگ إبراهيمي تأليف إبراهيم ميرزا الصفوي المؤلف 984 و قد قتل بتلك السنة و قد عرفه داعي الإسلام في مقدمه المجلد الخامس من فرهنگ نظام في ص 15.

1310: سفينة الراكب‌

في بحر محبة علي بن أبي طالب. للسيد محمد مهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي المتوفى راجعا من الحج في 1300 بقرب النجف. و هو شرح الحديث المشهور [حب على حسنة لا تضر معها سيئة ...] موجود في خزانة كتبه المؤلف بالحلة.

1311: سفينة الشهداء

مراثي منظومة باللغة الأردوية. طبعت بالهند.

1312: سفينه طالبي‌

أو كتاب أحمد فارسي. للحاج ملا عبد الرحيم بن أبي طالب النجار طالب‌أوف نجار زاده التبريزي صاحب سياست طالبي طبع في ثلاث مجلدات في إستانبول في 131419 في 243116200 ص. و طبع ثانيا في 1311 في 232 ص.

1313: سفينه غزل‌

منظوم فارسي. لعلي شمس‌آبادي و ترابي. طبع في طهران في 101 ص.