له بخطوطهم، منهم صفي الدين الطريحي و الشيخ جعفر القاضي و المولى مرتضى العامري في 1100 و النسخة من وقف الحاج عماد في (الرضوية)

1294: السفينة

مجموعة شبه الكشكول فيها فوائد كثيره و رسائل مفردة عديدة و الجامع هو المولى صفي الدين بن محمد ظهير فرغ من بعض أجزائها (25- رمضان- 1081) و نقل جملة من الفوائد عن أستاذه بحر الفضل و الكمال مولانا علاء الدين محمد القاري و النسخة من وقف الحاج عماد في (الرضوية)

1295: سفينه اثنى عشرية

باللغة الگجراتية في العقائد الدينية من التوحيد و غيره إلى وصف عالم البرزخ و الجنة و النار كلها مأخوذة من البحار و حق اليقين للسيد عبد الله شبر للسيد محمد حسين ناشر الإسلام ابن السيد محمد بن نعمة الله التستري المولود بها 1305 مجلد بخطه كما ذكره‌

1296: سفينة الأحكام‌

في الفقه في عدة مجلدات للمولى محمد سميع بن محمد علي بن أحمد بن محمد سميع اليزدي الحائري تلميذ السيد إبراهيم القزويني و شارح نتائج الأفكار له شرحا كبيرا مبسوطا سماه منهاج الأسرار الذي فرغ منه 1260 كما يأتي رأيت منه مجلد المكاسب و في آخره [و يتلوه الرهن‌] بخطه فرغ منه أواخر (ج 1- 1252) عند الشيخ محمد حسين بن الشيخ محمد رضا الكلباسي في النجف ذكر نسبه في آخره هكذا [نظام الدين الحاج محمد سميع بن الحاج محمد علي بن أحمد بن محمد بن سميع اليزدي‌]

1297: سفينة الأدعية و الزيارات‌

مطبوعة لبعض المعاصرين‌

1298: سفينة الإنشاء

في منشئات الفاضل المنشي الشاعر الملقب في شعره فروغ قال الجامع لتلك المنشآت و هو الميرزا أسد الله المنشي النائيني الذي جمع تلك المنشآت حسب أمر منشئها و كتبها بخطه و رتبها في ستة فصول. إنه هو الميرزا محمد النائيني الآتي توجد نسخته الأصلية المنحصرة ظاهرا في مكتبة (سپهسالار) كما ذكر في فهرسها (2: 28- 32) أوله [منشيان فصيح اللسان را (فروغ) «1». انجمن مربيان ستايش فرماندهى است ...] و في آخره تاريخ فراغ أسد الله النائيني الجامع الكاتب في يوم الخميس (12-