المتوفى (427) ألفها للشيخ الأمين السيد أبي بكر محمد بن عبد الله الذي كتب النيروزية هدية له في النيروز مرتب على سبعة فصول، آخرها أحوال طبقات الناس بعد الموت يقرب من ألف و مائتي بيت فيه حل الشبهة المنسوبة إلى ابن كمونة و هو جد سعد بن منصور ابن هبة الله ابن كمونة الإسرائيلي توجد في مجموعة من رسائله بمكتبة (الشيخ هادي كاشف الغطاء) و طبع بمصر (1949 م) في (127 ص) و توجد ترجمته الفارسية بمكتبة بادليان (رقم 1422) كما في فهرست نسخه‌هاى مصنفات ابن سينا للدكتور مهدوي‌

562: رسالة في الأضداد

للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ذكر في فهرس كتبه أنه جمع فيها لغات الأضداد

رسالة أضواء الدرر الغوالي‌

ذكر في (2: 216) توجد نسخه منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان أولها [بعد الحمد و الصلاة سألت أيها الأخ الصالح أيدك الله سبحانه في بحار حفظه و رعاك و حرسك من بؤس الدهر و خائر خفضه و ترجمته بأضواء الدرر الغوالي‌]

563: رسالة في الأطعمة و الأشربة المباحة

مرتبا لها على الحروف للسيد شبر الحويزي ذكر في رسالة ترجمته‌

564: رسالة إظهار الحق و معيار الصدق‌

فارسي في بيان أحوال أبي مسلم المروزي عبد الرحمن بن مسلم الخراساني المقتول (137) و هو صاحب الدعوة و مخرب الدولة الأموية و مؤسس الدولة العباسية ألفه السيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي ابن خالة المحقق الداماد و صهره و تلميذه كتبه تأييدا لما كتبه السيد المير لوحي في بيان أحواله و ذمه بأنه رجح العباسيين على العلويين، كما ذكره ولد المؤلف السيد عبد الحسيب بن أحمد في آخر النسخة، قال و لما هجم الجهال و العوام على مير لوحي بأنواع الأذى و الهتك كتب جمع من العلماء كتبا و رسائل في أحوال أبي مسلم و ذمه، تقوية للمير لوحي، و هي تبلغ سبعة عشر كتابا و قد ذكرناها بعنوان ترجمه أبي مسلم كل ذلك غير أبو مسلم نامه الذي ألف قديما و من تلك الرسائل إظهار الحق هذا أوله [بعد حمد الله على آلائه و الصلاة على محمد و آله چنين گويد أفقر عباد الله إلى رحمة ربه الغني أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي كه در سنة 1043 (ثلاث و أربعين و ألف) بعضى‌