الدين علي بن شمس الدين محمد شاه صاحب المزار بتستر، و قد نصب المير أسد الله هذا للصدارة بعد عزل غياث الدين منصور الذي توفي (948) ذكر فيها ولدي المير أسد الله و هما المير سيد علي و المير السيد عبد الوهاب و سائر عشيرته، و قال إن المرعشية أربع طوائف 1 في مازندران 2 في تستر 3 في أصفهان 4 في قزوين، و نقل عنه جميع ما مر السيد نور الدين محمد في الرسالة الإسماعيلية المؤلف (1238) و ينقل عن الأسدية في دانشمندان آذربايجان- ص 304. و للمختاري حواشي على عمدة الطالب كتب بعض تلك الحواشي في (950) و ذكر في بعض تلك الحواشي عند ذكر السيد شمس الدين محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن أبي الفتح الأخرس- جد آل خرسان- ما لفظه [و هذا السيد كان من أجلاء عصره علما و عملا في (745) و له تأليف منها كتاب زاد السبيل في الفقه، و له ذيل طويل‌] أقول نقلت ذلك عن نسخه من العمدة في النجف و لا أذكر إنها عند من كانت تلك النسخة.

418: رسالة في الأسرار و الأمور الغريبة

للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الحلي المتوفى (841) ظفر بها تلميذه السيد محمد بن فلاح المشعشعي، و بأعمال ما فيها من الأسرار نال ما نال من الولاية و تسخير القلوب! كذا ذكر في نامه دانشوران.

419: رسالة أسرار التوحيد في بيان حالات الشيخ أبي سعيد أبي الخير و مقاماته‌

لمحمد بن منور بن أبي سعيد ابن طاهر بن أبي سعيد بن أبي الخير. ألفه حدود (574) و هو من أحفاد أبي سعيد أبي الخير الذي توفي بنيشابور في (4 شعبان- 440) طبع أولا بپطرزبرغ بتصحيح و مقدمه ژكوفسكي في (1317) ثم أعاد طبعه بهمنيار بطهران في (1313 ش) ثم الدكتور صفا بطهران في (1332) في (408 ص).

420: رسالة الأسرار الحسينية

فارسية. للمولى حبيب الله الشريف بن علي مدد الكاشاني الساوجي الأصل المتوفى (23- ج 2- 1340) و دفن بظاهر كاشان. طبعت بهامش خواص الأسماء له في (1329).

رسالة الأسرار الخفية

في العلوم العقلية. ذكر في (ج 2- ص 42) ملخصا. أوله [الحمد لله ذي البقاء و العزة و الارتقاء و القدرة و العلاء ...] مرتبة على ثلاثة فنون‌