علي نقي اللكهنوي في علماء الهند.

199: رسالة في الأحاديث الشاذة

للقاضي أبي العنبس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الكوفي قاضي صيمرة، المتوفى (275) و حمل إلى الكوفة و دفن بها، و له الدعوة العامة و كتاب صاحب الزمان ترجمه ابن النديم (ص 216) و ذكر فهرس كتبه منها كتاب الأحاديث الشاذة و في أواخره ذكر كتاب صاحب الزمان و ذكر أنه كان نديم المتوكل أولا، و أدرك المعتمد الذي مات (279) و لعله أول من كتب في صاحب الزمان، لأنه ولد (255) و توفي والده (260) و ترجمه في معجم الأدباء ج 18 ص 8 و نقل ترجمته و تاريخ وفاته عن تاريخ الخطيب، و نقل فهرس تصانيفه عن ابن النديم كما ذكرناه. و من كونه من أهل الكوفة، و إنه حمل نعشه إليها، و من تأليفه في صاحب الزمان، يستظهر حسن حاله.

200: رسالة الاحتجاجات‌

لبعض المتأخرين المقاربين للعصر. فيها ردود على الطوائف حتى البابية، كما أحال إليها المؤلف في حاشيته على حاشية المولى عبد الله اليزدي، الموجودة قطعة منها عند السيد مهدي (آل الخرسان) بالنجف.

201: رسالة في الاحتجاج لكل ما انفردت به الإمامية

من أحاديث كتب العامة من المسندات و الصحاح الست. برز منه إلى أواخر الصلاة. للشيخ محمد جواد بن الشيخ حسن البلاغي النجفي المعاصر المتوفى (1352) ذكرها في فهرس كتبه المطبوع في ظهر حاشية البيع له في (1343).

202: الرسالة الاحتجاجية

للمولى محمد كاظم بن المولى محمد شفيع الهزارجريبي الحائري تلميذ الوحيد البهبهاني. رأيت عدة من تصانيفه في مجموعة بخطه في كتب (الطهراني بكربلاء).

203: الرسالة الاحتياطية

مبسوطة مطبوعة. للشيخ محمد تقي الشهير بآقا نجفي المتوفى (1332) و هي فارسية عملية طبعت (1296).

204: رسالة في الاحتياطات اللازمة العمل‌

للفاضل الهندي محمد بن تاج الدين حسن الأصفهاني المتوفى (1135 أو 1137) و كان عمله عليها. كتبها عن إملائه، تلميذه الشيخ عبد الحسين بن عبد الرحمن ابن عبد الحسين البغدادي (1134) معبرا عنه‌