كه ناگه شنيدم ز هاتف كه گفت خدايش بيامرز تاريخ أو

و له ساقي نامه و غزليات و تخلصه فيها إشراق توجد نسخه رياض الفتوح في (الرضوية) بخط تيمور بن نجف قلي القاجار كتبها 1312 و ألحق بآخر النسخة أشعار من نظمه في مدح أمير المؤمنين ع.

1983: رياض الفتيان في شرح نصاب الصبيان‌

لنظام الدين بن كمال الدين ابن حسام الهروي من بيت ابن حسام مؤلف خاوران نامه المذكور في (7: 137) ألف الشرح في 737 توجد نسخه عند الشيخ عباس القمي و (المحيط) و (الخوانساري) و (سپهسالار 7487) و عند إبراهيم دهگان في سلطان‌آباد أراك. كما فصله ابني في مقالته فرهنگهاي تازى به پارسى ص 156- 160 و نقل عنه الميرزا كمالا في بياض كمالي.

1984: رياض فغان‌

في المراثي بلغة أردو. لحمايت حسين خان جرجيس الهندي طبع بها.

1985: رياض الفكر في شرح سيرة العترة المنتخبين الزهر

هو السادس من الكتب الثمانية المرتب عليها كتاب يواقيت السير و مراده من العترة هم أئمة الزيدية بدأ بأمير المؤمنين ع ثم الحسن، الحسين، الحسن المثنى، زيد بن علي بن الحسين، ابنه يحيى بن زيد، محمد بن عبد الله النفس الزكية، أخيه إبراهيم الإمام إلى أن ينتهي إلى عصر المؤلف و هو الإمام المهدي أحمد بن يحيى بن المرتضى الحسني اليمني المتوفى 480 و النسخة في مكتبة (الصدر). ثم إني اختصرت منه تراجم أئمتهم إلى التاريخ و ألحقت بهم من ذكره محمد بن مصطفى الكاني في بغية الخواطر إلى 1033 و من مواضع أخر إلى 1144 و سميته ياقوتة الشتاتيت الملقوطة من رياض اليواقيت أو نفائس القدس في روح الأنس و ذكر في أواخر رياض الفكر عند التنبيه على المدفونين بمشهد صعدة ما لفظه [و آخر من دفن فيها والدنا الإمام المهدي لدين الله علي بن محمد بن علي و عليه قبة مستقلة في الجانب الغربي. أقول ليس مراده الوالد الحقيقي بل عبر بالوالد عنه لإدراكه عصره و خدمته لأنه ولد المؤلف 764 و توفي الإمام المهدي الذي ذكره 774 فلا تغفل.