187: رسالة في أجزاء العلوم‌

للميرزا أبي عبد الله بن الميرزا أبي القاسم الموسوي الزنجاني المتوفى (1313). كانت عند ولده الميرزا مهدي. بزنجان.

188: رسالة في أجزاء القضية

و إنها ثلاثة أو أربعة. للشيخ علي بن الحسين الجامعي العاملي تلميذ المحدث الجزائري. أولها [الحمد لله كثيرا ...] و كأنها عين ما ينسب إليه بعنوان الرسالة في النسبة و إنها ثلاثية أو رباعية كما يأتي. رأيتها عند (الطهراني بسامراء) و نسخه أخرى عند الشيخ عبد الحسين الحلي بالنجف.

189: رسالة في الإجماع‌

للمولى محمد مهدي بن أبي ذر النراقي. أولها: [الحمد لله الذي أجمع عقول العقلاء على العجز عن تحديد ذاته ...] فرغ من تأليفه في شوال (1180) توجد نسخه الأصل عند آقا حسن النراقي حفيد المؤلف بطهران، و نسخه أخرى في مكتبة انجمن آثار ملي بكاشان تحت رقم (304).

190: رسالة في الإجماعات‌

المتعلقة بمسائل الأصول و الفقه التي نقلها العلامة في نهج الحق و كشف الصدق جمعها الشيخ نور الدين بن أمين الدين الطريحي و كتبها بخطه في (1201) في آخر كتابه الكبير في الفقه الذي فرغ منه في تلك السنة توجد النسخة في كتب الشيخ علي آل كاشف الغطاء بالنجف.

رسالة في الإجماعات التي ادعاها الشيخ ثم خالف نفسه فيها

تأتي بعنوان رسالة في مخالفة الشيخ لإجماعاته.

191: رسالة في الإجماع السكوتي‌

للشيخ محمد بن عبد علي بن محمد بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي توجد بخط تلميذه الشيخ يحيى ابن عبد العزيز في (1234). رأيتها عند الشيخ مشكور في النجف في مجموعة من رسائله. أولها [الحمد لله رب ...] حكى فيها تسعة أقوال للعامة و كلام المحقق القمي و السيد المقدس الأعرجي، و هي ناقصة الآخر.

الرسالة الإجماعية

تأتي بعنوان رسالة في حجية الإجماع و مر في الحاء أيضا.

192: الرسالة الإجماعية

للمولى محمد باقر بن محمد حسين البفروئي- نسبه إلى بفرو، من قرى يزد كما في تاريخ يزد- ص 270 لآيتي- أولها [الحمد لله على آلائه و نعمائه ...] شرع فيها بعد الظهر من يوم الاثنين (9 ع 1- 1251) و فرغ منه عصر