القبور بخطه و هي كبيرة و فيه إجازة المولى محمد تقي المجلسي لآقا حسين الخوانساري في أربعين صفحة بخط المجيز المجلسي‌

1911: رياض الأبرار في مناقب الكرار

فارسي للسيد الأمير كمال الدين فتح الله بن هبة الله بن عطاء الله الحسني الحسيني السلامي الشاهي و هو كما يظهر من الرياض غير السيد شاه فتح الله الحسيني الشيرازي اللاري المتقلد للقضاء بأصفهان سنين، و كان من علماء الطائفة الشاهية بشيراز توفي 1098 بل كما يظهر من الرياض كان هذا قبله في عصر الصفوية قال: و يكثر فيه النقل عن ثاقب المناقب للشيخ عماد الدين المعروف بابن حمزة الطوسي المدفون بكربلاء في خارج باب النجف، أقول: صرح تلميذ اللاري بأنه ابن هبة الله الجعفري فالظاهر أنهما واحد، و المتقدم هو شاه فتح الله بن حبيب الله الذي وصفه في الرياض بالشاه فتح الله الكبير أستاذ الشاه تقي الدين الذي توفي 1019

1912: رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار

في ثلاث مجلدات كبار، أولها في النبي و الوصي، و الثاني في الصديقة و الأئمة العشرة من ولدها ع، و الثالث في الحجة المنتظر و غيبته للسيد المحدث الجزائري نعمة الله بن عبد الله التستري الموسوي المتوفى 1112 فرغ منه بعد 1108 التي كان مشتغلا فيها بالمجلد الثالث مذكور في إجازة حفيده السيد عبد الله و في تحفه العالم و في كشف الحجب و غيرها، و رأيته في خزانة السيد آقا التستري من أحفاد المصنف بالنجف أوله: [الحمد لله الذي خلق الإنسان من الماء و الطين‌] و فرغ منه في شعبان 1110 لكن عنده المجلدان الأولان و الثالث موجود في تستر عند السيد محمد علي بن أحمد الشهير بالمعلم، و بعده كتب تتميما له النور المبين في قصص الأنبياء و المرسلين كما يأتي‌

1913: رياض الأتقياء الورعين في شرح الأربعين‌

للشيخ المعاصر علي بن الشيخ أحمد آل حاجي البلادي البحراني كما يظهر من كتابه أنوار البدرين و ذكر لي ولده الشيخ حسين أنه مجلد كبير يشبه شرح أربعين البهائي و له خاتمة فيها اثنا عشر حديثا مع الشرح و البيان‌

1914: رياض الأحزان‌

للسيد إسماعيل المريدي توجد عند الحاج الميرزا