نشر الخط الجديد، لكنه لم يوفق لذلك لموت ولده أولا ثم بموته. و قد ذكر تفاصيله في دانشمندان آذربايجان.

1411: رسم الخط جديد

لميرزا ملكم خان ناظم الدولة المتوفى 1327 كان من أرامنة جلفا في أصفهان و اعتنق الإسلام و صار سفيرا للدولة الإيرانية في أروپا مطبوع. و توجد نسخه منه في مكتبة (سپهسالار) و كتب في بيان نقائص الخط الموجود رسالة شيخ و وزير المطبوعة 1325 ش. ضمن مجموعة كلياته و مرت رسالة في رسم الخط متعددا في حرف الخاء.

1412: رسم الخط الكوفي‌

طبعت مع القرآن الذي كتب عدة أجزاء منه بالخط الكوفي. للميرزا زين العابدين الشريف الصفوي بن فتح علي بن عبد الكريم الخوئي. و له شرح دعاء الصباح فارسيا. طبع بالخط الكوفي أيضا.

1413: رسم الخط كوفي‌

لصدر الأفاضل لطف علي الشيرازي التبريزي. رأيتها عند ولده (مجد الدين).

رسم خطوط الساعات‌

و نصف النهار و الأفق و أمثالها. فارسية. للمولى الميرزا عبد الله أفندي ابن الميرزا عيسى التبريزي الأصفهاني صاحب الرياض. ذكرها فيه. و قد توفي في عشر الثلاثين بعد المائة و الألف كما في إجازة السيد عبد الله الجزائري.

1414: رسم العبادة

في بيان الدعاء و فضله و فضل القرآن و حقيقة العبادة و آدابها و شروطها و بيان التوبة و شروطها. للمولى محمد بن الحسن الجيلاني اللاهيجي. أوله: [الحمد لله الذي خلق الجن و الإنس ليعبدون ...] نسخه منه عند الشيخ محمد علي الحائري الشهير بالسنقري لكونه عالمها في سنين، عليها تملك الآقا محمد علي الكرمانشاهي المتوفى 1216.

1415: رسم القرآن‌

للمولى عماد الدين علي بن عماد الدين علي الشريف القاري الأسترآبادي الجرجاني. أولها [الحمد لله رب العالمين ...] رتبها على مقدمه في القواعد الكلية التجويدية ثم قسمين أولها في مسائل الأصول في عدة أبواب و فصول و ثانيهما في فرش الحروف سورة، سورة. و أورد فيه ما ذكره الدواني في المقنع و هو في رسم القرآن، و الشاطبي في العقلية و هو نظم المقنع المذكور، و أبو داود