1361: الرسالة المجدولة

في الاستثناءات المسلسلة. أولها: [الحمد لله على تتابع نعمائه و تواتر منحه و آلائه ...] لم أعرف مؤلفها تقرب من ثلاثمائة بيت. رأيتها في مكتبات النجف.

1362: الرسالة المحمدية

رسالة عملية مرتبة على مقدمه مختصرة في أصول الدين و خمسة أبواب في الفروع من الطهارة إلى آخر العبادات. للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى (1302) ذكرها في قصصه و هي فارسية طبعت (1296) مع مجموعة من رسائله. أولها [الحمد لله الأول بلا أول ...].

1363: الرسالة المحمدية في أحكام الميراث الأبدية

للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني صاحب الحدائق المتوفى (1186) و دفن بالرواق الحسيني أولها [أما بعد حمد الله الملك المانح بما له من المحامد و الممادح ...] كتبها لأخيه الشيخ محمد بن أحمد البحراني و سماها باسمه. لطيفة جيدة مفيدة. قال [و قد سألني الأخ الصالح بل الميزان الراجح الأجل الأمجد الشيخ محمد بن المرحوم الشيخ أحمد البحراني ...] و رتبها على مقدمه ذات مباحث و فصول ستة و ختام. كتبه في شيراز و فرغ منه في سلخ رمضان (1155) رأيتها عند السيد أبي القاسم الأصفهاني بالنجف. و نسخه أخرى عند (آل مشكور) و أخرى عند الشيخ قاسم محيي الدين، و أخرى عند (السيد شهاب الدين بقم) و في كتب (السيد خليفة الأحسائي) نسخه بخط السيد هاشم بن مال الله بن محمد الموسوي البحراني، فرغ من الكتابة (19 ج 2- 1238) و في خاتمته فوائد في الحساب.

الرسالة المحمودية

تأتي في الميم.

الرسالة المحيطية

تأتي بعنوان معرفة نسبة القطر إلى المحيط في الميم. و عبر عنه بالمحيطية في أول كتابه مفتاح الحساب.

الرسالة المذهبة

مرت بعنوان الذهبية و هي طب الرضا (ع) عدها في الفهرست من كتب محمد بن الحسن بن جمهور القمي البصري المعمر مائة و عشر سنين. و لقد أقدم على طبعه أخيرا السيد المرتضى العسكري بن السيد أبي محمد الحسيني الساوجي بن شيخ الإسلام السيد إسماعيل.