اما بعد بدان كه اين ذكرى است در بيان آن كه مفردان و استادان و غالبان و كمر بستگان بدانند كه سر رشته كار حدادي از كجا پيدا شده است؟ و از كى؟ ...]. و هذا يؤيد ما ذكر هناك في الحاشية.

1061: رسالة في حد القصر

و إنه أربع فراسخ، للمولى حيدر علي بن محمد بن الحسن الشيرواني في مجموعة من رسائله عليها خطه في (1116) رأيتها عند (السبزواري بالكاظمية) استدل فيها بأربع و عشرين حديثا.

1062: رسالة في حد القصر

و المسافة التي يقصر فيها ثمانية أو أربعة، للمولى محمد علي بن أحمد المحلاتي الشيرازي المتوفى (1284) بخط تلميذه المولى عبد الحميد الفراهاني الحائري في (1264) رأيتها في موقوفته بمدرسة حسن خان بكربلاء عند السيد علي أكبر المقدس اليزدي المتوفى بالحائر حدود (1350).

1063: رسالة في حد الكراهة المعتبرة في الخلع‌

للشيخ الفقيه مولانا الحاج محمد حسن بن الحاج محمد صالح كتبه البغدادي المتوفى بالنجف (1336) في مائتين و خمسين بيتا. رأيتها عنده البغدادي بسامراء.

1064: رسالة في حد الكراهة المعتبرة في الخلع‌

للسيد حسين بن الأمير إبراهيم بن محمد معصوم الحسيني القزويني صاحب معارج الأحكام المتوفى (1208) أولها [بعد الحمد و الصلاة على النبي و الآل عليهم الصلاة و السلام من جناب ذي الجلال على كل حال ...] و فرغ منها في شوال (1193) عند حفيده بقزوين السيد مصطفى حاج سيد جوادي، كما حدثني بذلك.

1065: رسالة في الحدث في أثناء الغسل‌

أي غسل الجنابة. للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد الشامي الشهيد (966) طبعت ضمن مجموعة من رسائله (1313) و نسخه كتابتها (980) في (الرضوية).

1066: رسالة في الحدث في أثناء الغسل‌

للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن بن أحمد بن يوسف بن عمار البحراني السراوي صاحب البلغة و المعراج المتوفى (1121) ذكرها تلميذه الشيخ عبد الله السماهيجي في إجازته للشيخ ناصر الجارودي التي تاريخها (1128).